或许有人会认为禅宗的开悟只是一种“神经”或者定境中的幻觉。更有人认为，所谓的大彻大悟根本就是无稽之谈。这个东西咋说呢？真没法说。就好像梨子的滋味，你说酸？你说甜？你说和苹果的滋味不一样？哎，还是只有尝过一次才知道，你说是不？
禅宗的典籍汗牛充栋，有《灯录》系列，有历代高僧大德的著述，可惜，由于禅的“不可说”的特质，在普通人的眼里，禅还是极富“神秘”色彩。进入信息爆炸的时代，几乎所有的“知识”种类都以各种方式向人们袭来，但是“禅”的领域依旧是阳春白雪，无人敢问津。究其原因，我想一是感兴趣的人少，二是弘法的人才匮乏，三是这种靠体靠悟性的东西，与思考不同，令普通人望而生畏。总而言之，言而总之，禅的门前，门可罗雀。泓清不禁感叹：末法时代的众生，诚可怜悯者也！
其实，泓清一直想把禅分享给更多的人，也一直在等待一个机缘。近日，在网上偶然看到明尧、明洁两位善知识编著的《禅宗大德悟道因缘》一书，如获至宝，加上我之前的准备，便萌生出了写作一本禅宗通俗简史的想法。
历史上这四百多位禅宗大德，时间跨越千年，出身差别之大——有出家高僧，有在家居士（白衣），有名门显贵，有贫寒子弟。然而，他们殊途同归，最终通过参禅而悟道，在历史上留下了这些记录。佛言：一切众生皆有佛性，如来常住无有变易！诚不欺我也！
或许在90%的人看来，这些东西没什么价值，比不上那些所谓的硬核知识。我也不能奢求，有很多人能感兴趣、能关注，但我还是想效法孔夫子的“知其不可而为之”。
感谢历史上留下这些大德开悟记录的人，感谢明尧、明洁两位大善知识。由于现代人的阅读习惯，我也只能撷取其中最关键的关节处予以解说，其中损益进退，因果得失，自当由我个人承担。
最后，泓清也不跟大家绕圈子，这个问题必须明说：开悟这个事情啊，是真的。
