【阅读心得】学习《道德经》第二十章

第二十章:
绝学无忧。唯与呵,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人。望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于太牢,而春登台。我泊焉未兆,若婴儿未咳。纍(léi)呵,如无所归。众人皆有余,而我独遗(wèi)。我愚人之心也,沌沌呵。俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。我欲独异于人,而贵食母。

① 绝学无忧。唯与呵,其相去几何?

抛弃掉那些关于“名相”的知识,烦恼就会少了。恭维与批评,相差的就那么多吗?

事情都是相对的,不要执著于名相的区别。

②美与恶,其相去何若?

美好和丑恶,又相差多少?

不要被所谓的美好与丑陋牵着鼻子走,要用端正公平的视角去看问题。

③人之所畏,亦不可以不畏人。

人们所害怕的,也会害怕人。

这里讲的是领导者的第三种管理境界,越是靠威严来管理人的领导者,越是害怕员工们会反抗。

④望呵,其未央哉!众人熙熙,若飨于太牢,而春登台。我泊焉未兆,若婴儿未咳。纍(léi)呵,如无所归。

辽远啊,像没有边际一样!其他的人很光彩照人,像神享用大家进贡来的东西一样,像在春天登台参加祭祀一样盛大。我淡泊名利没有行迹。

那些高明的领导者胸怀宽广,而多数的领导者把自己的形象打造得光鲜亮丽,把自己的位置抬得很高。

⑤ 众人皆有余,而我独遗(wèi)。

我:指得道的领导者,而不是指老子自己。

遗:读wèi,给予。

一般的领导者想的都是让自己的财产“有余”而为自己捞取,而悟道的领导者能够不断地向外付出。

只有真正地不断地为大家付出,秉持善念,从容做事,才能获得更多更好的回报。

⑥我愚人之心也,沌沌呵。俗人昭昭,我独若昏。俗人察察,我独闷闷。

悟道之人的心态看起来很愚笨,不争,像混沌的状态。一般没有悟道的人显示自己,让光亮聚集到自己身上,悟道之人会将自己放低,不显示自己。一般人很精明,审查他人的缺点,悟道之人并不挑剔他人的缺点。

这里讲的是做人的态度。

公司的领导者应尽量避免挑其他人的缺点,不去斤斤计较他人的缺点,而应该多看他人身上的优点、鼓励员工的优点

⑦沕呵,其若海。望呵,其若无所止。众人皆有以,我独顽以鄙。

鄙:乡野质朴的状态。

悟道之人的心胸深远啊,像大海一样宽广。宽广啊,没有边际。一般人做事总有利益的目标,悟道之人唯独保持着原始的质朴状态。

悟道之人心中装的是众生的利益,而没有为自己斤斤计较的心。

不要仅仅着眼于自己的一点私利,向着对的方向去就好。

⑧我欲独异于人,而贵食母。

母:指天地的本源——道。

悟道之人与其他人不同,尊重用“道”。

不因为财富地位的改变而改变自己的心态。

©著作权归作者所有,转载或内容合作请联系作者
【社区内容提示】社区部分内容疑似由AI辅助生成,浏览时请结合常识与多方信息审慎甄别。
平台声明:文章内容(如有图片或视频亦包括在内)由作者上传并发布,文章内容仅代表作者本人观点,简书系信息发布平台,仅提供信息存储服务。

相关阅读更多精彩内容

友情链接更多精彩内容