这是轩辕黄帝最长的一次斋戒，整整三个月，他没有过问朝政。他向门走去，门好像是自己打开的一样。外面的空气只比屋里的空气多了些许凉意，但同样芬芳。在他身后，地上的白茅依然像刚刚铺上去的。
当门打开时，广成子就知道走进来的这个人已经不是原来走出去的那个人了。三个月前，轩辕皇帝从千里之外来到这间屋子时，刚好用了19年的时间平定了天下。他来见广成子，想探究如何获取天地的能量，洞悉阴阳的变化，让天下太平，风调雨顺，五谷丰登;让百姓安居乐业，五畜兴旺。就像所有帝王一样，他想遮住太阳的光芒。所以，广成子就把他骂了出去。
轩辕黄帝膝行而进，经过三个月的时间，他终于明白要跟从自己的内心，而不再跟从自己的大脑。“先生，我这次来，想斗胆问一下，如何安定自己的身体，可以让我自己长生不死?”“这个问题问得好!”一直是头朝南躺着的广成子翻身而起，完全不像是一个已经1200岁的人。
这个被记录在《庄子》里的故事，一直以来在古老的道教人士中流传，却被世俗社会当作神话而忽视。自从汉武帝独尊儒术之后，一直到了今天，这个故事变得令人费解。这期间，似乎只有一位知音，即庄子以后一千年的唐睿宗。他在被中国第一位女皇帝武则天从皇帝宝座上搞下来，又被搞上去之后，诚恳召见了道士司马承祯，也想请教如何治理国家，这次对话仿佛是历史重现。
问曰:理身无为则清高矣，理国无为，如何?
答曰:《庄子》曰:“游心于澹，合气于漠，顺物自然而无私焉，而天下理。”《易》曰:“圣人者与天地合其德。”是知天下不言而信，不为而成。无为之旨，理国之道也。
上清派第十二代宗师的司马承祯的回答，让唐睿宗想到了这个轩辕黄帝问道广成子的故事，也让他通过这个故事更加理解了“身国同构”的概念。治理国家就如同治理身体，学会治理身体，就学会了治理国家;国家本来无须治理，每个人管好自己的身体就好了。
治理好身体，不再被圣人们独占独为，而成为每一民众所享有的权利。
