“你看我手机拍的多清晰。你的那手机不行，该换的就换吧。”
“你以为个个象你那么有钱呀？而且我又不像你那样爱拍照，走到哪里拍到哪里，天天臭美。“
“现在XX又出了一个新手机，那个像素真的清晰，七千多。〞
“他总说别人的手机不好，有什么关系呢？人长得就那个鬼样，像素高，难道就把你变漂亮了吗？”
“他们一群人经常带东西上来吃，在上面一呆就是一个上午。那个XX他们很讨厌他，个个都带东西分享，他从来不带，一次两次你吃别人的无所谓，每一次天天如此别人就不喜欢你了。”
“那个人呀，皮笑肉不笑。你说，大家一起说到开心的时候你笑，那是发自内心的笑，随你怎么失态都无所谓。那一个人，你别看他总是笑嘻嘻的，他笑里藏刀，一看就是一个有心计的人。”
日常生活中，听别人分享趣事。突然想起孔子有一句话“时然后言，人不厌其言（在合适的时机说合适的话，别人是不会厌烦你所说的。比方说别人在分享照片时你却说换手机）；乐然后笑，人不厌其笑（真正有好笑的，发自内心的笑，别人是不会厌烦你笑的）；义然后取，人不厌其取（应该你拿的你拿了，别人是不会讨厌你拿的）。
孔子在开篇就讲了“学而时习之，不亦乐乎？”就讲了你学到的东西在合适的时机呈现出来，人们呈现的是什么，就是言和行，也就是在适宜的时间说适宜的话，做适宜的事。这是关乎自己，了解自己，修为自己，让自己在合适的时间说合适的话做合适的事。
孔子的论语中心是讨论人世间的事。人世间的事①不外乎了解自己，让自己从不完美逐渐完善自己，这就要学而时习之。终身学习终身修炼自己。②人与人之间交往。社会是一个整体，人人为我，我为人人。有朋自远方来不亦乐乎。你把自己变好了，能影响吸引别人亲近你，这不是一件很开心的事吗？③人不知而不愠，不亦君子乎？每个人只知道自己知道的范围，世界如此之大每个人的生活环境，接触的信息不同，他人是不可能完全了解你的，但是你如果知道“我不知道”你就不会在别人表达不同观点时，你就不会恼怒，那种理解与体谅包容难道不是君子的修为吗？ 孔子处处以完善自我为中心，真正以人为本。命是恒定的，但“时也运也”，他讨论的都是“时变而运变。”也是他完美诠解《易经》在日常生活中的点点滴滴。
穿越时空的经典，虽然时空在变，但真正为人处事的核心“道”一一一一“仁爱”是不变的。这“仁爱”也是《论语》的开篇“学而时习之不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”一一一自已不但完善自己（《易经》中叫自强不息，生命的过程每天都是生生不息的，是流动的变化的，是一个动态）；是人与人之间在共处时相互理解，关爱，尊重，体谅，包容。合适的时间说合适的话，也就是积极的回应，分工是为了合作，人人为我，我为人人，己所不欲，勿施于人，这就是体谅他人，关爱他人。《易经》里每一爻不也是在讨论局部与整体的关系吗？
“你理解，你能做到吗？”也正因为做不到才要时时见他人见自己。
随笔记录日常。
