连岳基本也算是个家喻户晓的作家了，而且他的粉丝没有年龄界限，这点很了不起。在评论区有他的父辈、同辈、晚辈，高中生也挺多，还有一次一妇女说从小孩3岁就给他读连岳的文章了。
我看连岳已经多年，从《我爱问连岳》开始，到他开公众号，一直是他忠实的粉丝，他回馈给粉丝的也很多，因为他是跟着粉丝们一起成长的连岳，他的文字有趣味，很简洁，你看不到模棱两可的回答，阐述的观点独特，完全击中人性里脆弱的虚伪面。
我的二个方面受其影响颇深，一个是写作观，一个是金钱观。
改变写作观
写作这档子事能说的平实易懂的没几个作家，像最近我在看的叶圣陶先生的《怎样写作》一书，就会有许多知识点，需要有一定的耐心和求知欲的人才能通读，当然读后一定获益匪浅，我才看了头已经了悟许多。
连岳说起写作没那么多套路，他的观点直接但有效，有时会直戳你内心的弱点，让你像极了皇帝的新装，但是就是那么让你心悦诚服，因为那些中肯的建议会让你少走弯路，少做傻事，少来玩戏①。下面是连岳老师的写作建议:
我现在算是靠写文章吃饭，从事这一行十多年了，我根据自身的经历提点建议吧：
1、任何写作建议都是片面的，可能只适合提建议者，我说的也不例外。
2、永远不要忘记这条常识：生命比死亡好；健康比疾病好；有钱比没钱好。因为很多文艺作品是逆这条常识的，里面的女主人公一不开心，就自杀了，高明的作者还能让读者觉得这样自怨自艾、破罐破摔才酷。不要在现实中当这样的人，珍惜生命、健康生活、绝不自虐。
3、千万不要只读文艺书籍，再喜欢也不能超过阅读量的四分之一。只凭文艺书籍建立起来的观念，往往会把人变成一无是处的寄生虫，毕竟还有大量的作家在歌颂寄生、奉献、无私、软弱和贫穷，也许叙事方法巧妙，但观念是大便，吃了会变狗。
4、世上无聊的人很多，由于人性中有嫉妒和仇恨，一个人一生受到的攻击不会少，尤其是弱者，人人都会来捏你一把。人性无法改变，只能自己变强一点。
5、成年后，养活自己，像你的同学一样，去找份工作。自食其力能让人瞬间变强。初中缀学生，不太可能找到高端大气的活，请继续像你的同学一样，接受这点，不要像有些作家们一样养成坏习惯，以为自己会写文章，就得享清福。
6、文章没有固定标准，作家也得靠点运气，你写得很好，一生没得到承认是常有的事。不要太渴望赞扬，这样你才不会热衷和他人交换恭维，终生带有乞求的姿态，那样很可怜，阅读写作反而变成了负担。
7、尽量少在文章中用成语和古文，你熟悉的口语其实很好。 8、世界会变化，人会变化，你也会变化。
连叔的每个建议都够我回味多时，根据自己的实际情况，我发现特别需要注意第一、第六和第七条，这几条我都曾经犯过，你呢？戳中泪点的有几条，欢迎在评论区留言互动！
遇见连岳后，我不再追求华丽的词藻，学会好好说话，然后好好写作。繁华迟早都要褪尽，修饰过多的效果就像是一个满脸褶子的女人化了浓妆不堪入目，即使技艺高超也只是一时的掩人耳目。让人不得不认为有想引起关注和不自信之嫌。
①玩戏乃叶圣陶先生说的写作弊端之一。譬如抒情，为素养所拘，自以为很有价值，但其实近于恶趣。就此写下来，便成为玩戏了。或者作书牟利，迎合人们的弱点，便流于玩戏。
改变金钱观
很多人看了连岳的几篇文章后就会跟我说，这连岳就是一俗人，整天钱呀钱的，这与我的金钱观点相悖。
对的，很多人都说不看重金钱，特别是文人，可我最爱的就是连岳对金钱的态度，简单粗暴，钱嘛，就是喜欢！没什么好隐藏和回避的，多少人因为不能赚钱而不谈钱，多少爱情因为性格不合分手其实只为没钱，多少夫妻因为没钱百事哀最后夭折。
人就是这么不诚实，就是这么不实诚。
其实很多时候一个人不喜欢一样事物，是因为惧怕它，比如钱，钱是好东西，但它不是人人能享有，特别是享有的数量会有很大区别时。
这就导致它很会挑人，一个人能力强就能赚到钱，换言之，你没钱在某种程度上就代表你无能(估计得有很多人退出界面了，套用连岳的说法，不同路者尽管离开，若是有疑问继续往下看)。
但是越无能的人越是不会承认，而有能力的人看到这里，便已暗下决心立誓做个有钱人。其实现在不是有钱人没关系，关键要建立正确的金钱观念。
连岳在公众号最新一期的《年轻人不爱钱很可怕》里说:
在我看来，中国的问题是出在不够爱钱。
年轻人不爱钱是很可怕的事。
爱钱和爱家庭、爱理想、爱艺术，完全不矛盾。有钱了，后者全得益。比如，你没钱爱艺术，只能去博物馆逛逛，有钱爱艺术，可以买下毕加索的原作挂在床头。
一定要爱钱，一定要尊重钱，钱最公平。能让这条常识扎根我的读者，尤其是年轻读者，我就满足了。理解了这点，也就理解了市场，理解了市场，就理解了人类社会。
对钱爱得不够深，不够真，你就不知它的力量。总是相信有别的因素可以压制钱、压制市场。
这是我看过对金钱较为中肯的解释，这么多年，有多少中国人错怪了它，又有多少同道中人，西晋时的鲁褒②写过一篇《钱神论》：“夫钱，穷者使通达，寒者使温暖，贫者使勇悍”，“钱能转祸为福，因败而成，危者得安，死者得生，性命长短，福禄贵贱，皆在乎钱”。可见这钱是个好物件！
②鲁褒在《钱神论》中，一方面赞扬了钱的积极意义，告诫我们要懂得金钱衍生出来的荣辱意识，一方面要我们知道他笔下揭露的仕途官场的丑态，是达到讽世谏人的用意。
天宝年间的进士张渭③对钱有一首诗评论说，“世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路人。”可见这钱六亲不认，最是清醒！
③张渭是天宝年间的进士，中唐的诗人，代表作品是《早梅》。张渭用尖锐、深刻的语言，揭示了世俗社会的友谊是建立在钱上面的，要相交情深，多多用黄金。
金钱就是这么残酷而任性，这么诱人而可爱，我爱钱，我也不避讳说爱钱，只是这能赚多少得看自己能力和需求，不是爱钱就能赚钱的。你若觉得每月5000元够了，那就够了；你若觉得每月50万才是你的目标，那就去实现吧，反正你没那本事你也揽不起这瓷器活！
无论是何种人何种想法，都得明确一个道理，这钱是否用到正道上取决于人，这钱是否能腐蚀人心也取决于人，与这金钱无关，更与这钱的数量无关，人得始终坚持钱只是一物件和别的物件无差，这点很重要。
你呢？对金钱的态度怎样，你的金钱观如何？欢迎留下脚印！
