屈原：我最高贵，凡人不配

（屈原／离骚【节选段落二】）

长太息以掩涕兮，

哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，

謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，

又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，

虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，

终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，

谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，

偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，

竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，

吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，

余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，

自前世而固然。

何方圜之能周兮，

夫孰异道而相安？

屈心而抑志兮，

忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，

固前圣之所厚。

【翻译】

我长声叹息而掩面涕泣啊，

哀怜人民生活诸多艰难困苦。

我尊崇美德而严于律己啊,

却早上谏诤晚上就遭受贬黜。

(修姱是指修洁而美好的意思。鞿是指马缰绳。 羁是指马笼头。比喻约束管理。)

既因为我用香蕙作佩帶而贬黜我啊。

又因为我采集白芷而再次给我加上罪名:

("蕙纕" "揽茝"就是比喻屆原提出的良好政见方路。)

只要是为了我坚持的普政理想,

我纵然死去九次也不后梅。

只怨恨君王糊涂,

始终不能体察人心民情善恶忠奸。

(这里的君王指的是楚怀王。）

那些女人嫉妒我美丽的眉毛,

造谣诽谤我淫荡媚惑。

(比喻朝政混乱,君王昏庸，任凭那些奸臣诋毁屈原的品德人格。)

世俗本来就工于心计，

缺乏持守,随风转舵。

匠人丢弃绳墨, 曲木将就造屋，

互相讨个欢心当成做人的尺度。

(这是拿能工巧匠做东西来比喻君王施政。不按规矩方圆尺度来做事, 就会让钻空子的人泛滥成灾。颠倒是非黑白。)

烦闷忧郁的我落魄失意啊

在当今世上我孤立无援走投走投无路。

我情愿骤然死去而消散，

也不愿意做出如此丑态,随波逐流。

凶猛的鹰雕不屑于和凡鸟为伍,卓尔不群。

从古到今都是这样。

哪有方枘和圆凿能相合的啊?

哪有道不同而能够相安无事地并存?

委届压抑白己的心志,

忍受着责骂忍受着侮辱。

守住清白而献身正道啊,

本就是古代圣贤所推樂重视的。

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大熊：屈原品性高洁,不屑于营营苟苟，渴望君王明悟，以此达成普政的目的。

但时代的局限性客观存在，屈原的结局也是看的见的，让人叹息。

好啦，今天的分享呢，就到此为止吧。

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