世界万千，我们该相信什么，不相信什么。如果有人声称他悟出了佛道、或感知了上帝、或响应了真主，那么他一定无法通往神的那片“圣地”；如果你对已被确定的事实不再感到困惑，那你一定不理解这个世界。
先有鸡还是蛋
为什么不能既有鸡又有蛋？世界上第一只鸡和第一个蛋同时存在，那么第一个蛋不是第一只鸡生的，第一只鸡也没有父母，它们本来就存在。然而我们看到的是鸡生蛋，蛋生鸡，那只不过是鸡和蛋紧挨在一起连续的排列组合的画面。
这就好比连环画，把图案中的动作分解成若干张连续的图案，如果连续翻页，就可以看到一连串会动的画面。鸡和蛋就是各自安插在连环画中的其中一页，在鸡的那一页讨论鸡会生蛋，是没有意义的，因为那页纸只是画了一只鸡，它跟蛋的那一页没有任何联系，并且完全独立开来。当我们画出许多鸡的分解图案，并且把蛋的分解图案有序的排列组合在一起，然后连续翻页地看，我们就会看到鸡生蛋或蛋生鸡的动态画面。然而鸡（蛋）并不是真的会生蛋（鸡），它只不过是翻页的效果所致。
我们所看到的鸡（蛋），实际上是看到了数以万计的分解图案，如果要追寻世界上第一只鸡（蛋），它只是连环画中各自的第一页图案，有第一页鸡的图案同时第一页蛋的图案也出现了，它们处于绝对静止状态、且永远存在。只有当“上帝之手”为之挥动，无数分解的图案变得连贯起来，大自然的一切才显得生机勃勃。
先有鸡还是蛋的问题千百年来一直让哲学家们百思不得其解，各种稀奇百怪的解释层出不穷，然而这已不是简单的鸡和蛋的先后问题，它延伸到了人们对世界的起源和本质的探索。
因果律作孽
之所以会提出先有鸡还是蛋，是由于因果律作孽。人们坚守着心中至高无上的信念：有因，才有果。但我认为，没有。至少从严格意义上来说或者本质上说，因果律是不存在的。
没有因果律可能会让你很费解，但是有因果律并不好到哪去。事件A的发生，会导致事件B，事件B又会导致事件C，直到事件∞，到最后会发现事件的发展将永无止境，你会感叹哪里才是个头，当这个困惑还来不及解决，最初认为事件A是最基本的事件又遭到动摇，其背后还有更基本的事件Aa在推动。这时你迷茫了，越是刨根问底的追求真理，越是让自己陷入因果律困境，因果律原本追求的是有确定的结果，但事实却告诉你永远没有最终结果。
没有因果律在微观世界里已经被发现，我们无法测量粒子的准确位置，它有时出现在这里，有时又出现在那里，而且是随机的出现，不是因为测量仪器技术缺陷所致，而是粒子固有的特性，这是海森堡的不确定性原理。我们还发现真空无时无刻不在沸腾着，到处有能量（物质）神不知鬼不觉的出没，只不过在我们没有抓住它之前，就消失了。总之，无因果律确实存在，至于为何会这样，没有人知道。
无因果律，意味着过去、现在、未来，都是一样的，所有的事物遵循无中生有，一旦存在，便一直存在着，不再消失。假设你脱离置身于其中的世界，用中立的角度去看自己，就会惊奇的发现，没有前因后果的世界，可以先看到自己死亡，再看到自己出生，甚至会看到自己即是死的又是活的，而且死亡和出生都是没有原因，凭空而来。要是你的视角再放大些，会看到无数个自己在不同的空间位置，每个自己的状态不一样，最关键的是，自己始终是静止的。
由此可见，无因果律的世界，所有物质处于绝对静止。但是我们确确实实的感受到时间在流逝，这又是怎么一回事？
看不见的时间维
我们都知道,世界是一个四维时空，其中最为神秘的要属时间维。之所以说它神秘，是因为看不见，通常没有人说他看见了时间，而是用感受到来修饰。我们可以感受到事物在变化，人在变老，倘若用几何模型来描述时间，却无从下手。难道时间真的看不见吗？
依我看来，时间既是空间。它和其他3维空间是完全一样的，不同的是我们不能完全的看见它，而所谓的感受到时间，实际上就是看见时间的影子。用xyz坐标表示三维空间，然后在坐标内画一个正方形，再加上一条时间维t，我们通常描述这个正方形会说，它从原点a移动到b，这是有因果律的描述。但我在前面说过了，物质是静止不动的，那么时间藏到哪去了？正方形依然在原点a,不同的是它被拉长到t坐标去了，被拉长的那部分用b`来表示，假如我们能看见时间的话，这个正方形就被拉成长方形！由于被拉到t坐标的b`不能完全看到，所以只能看见它的影子，既我们看到了正方形从a移动到b的假象。有必要强调的是，为了使描述形象化，才说正方形被拉成长方形，但用严谨的数学几何来描述并不是长方形，那种古怪的形状我不好形容，便用长方形替代了。
从我出生的那一刻起，自己29年的人生历程就已经存在了（本人29岁），它在时间维延伸了很长很长，延伸到我的学校，延伸到我上班的地方，延伸到我这一生去过的每一处地方，由于动作在每个时间段是不同的，从而分解成无数连续且不同的图案。这是多么古怪的几何模型，以至于我在前面只能笼统的描述为正方形变成长方形，实际上是类似波的形状，不同的是这种波是静止的。粒子有波粒二象性，人也是由这些基本粒子组成的，同样的也可以把人看成是一种类波。不仅是人，万物都是类波，而大自然只是穿上一件有空气颜色的衣服以至于不太裸露，这件衣服有个名字叫时间。
这时你已经察觉到，不是时间在流逝，流逝的，是我们。我们被分解成很多静止的图案，连续的看，既是时间。想象一下，人同时向东南西北踏出一步，会怎么样？人还是在原地，却是连环画中的4页图案，每张图案包含其中一个方向的视角。如果把时间分段的话，在某时刻睁眼，下一刻闭眼，事实上在睁眼的同时也闭眼了，其本质仅仅是把它分成没有先后的两个时刻，每个时间段的人只能看到它的一部分，才会看起来像是在眨眼。
写到这里，我意识到如果时间不会流逝，我就不会有思考，这篇文章又是怎么写出来。表面上，时间流逝把意识挡在了门外，但这并不妨碍它从门缝里钻进来。
变化的元凶
前面所讨论的，是建立在以物质为基础的世界，我把它称为物质世界。而意识则是附体在物质基础上而存在，却比物质更高一层次，我把它称为精神世界。意识和时间一样被模糊的感受到，却不能实在的描述出来。
什么是意识？小时候玩过积木吧，在我们没有意识之前，这些积木是杂乱无序的，当这些积木被排列组合成某个特定形状，比如一只鸡，那么在积木组成一只鸡的同时，便产生了意识。再比如我写一句话：上帝存在，这时我们都会意识到这句话的意思。假如我在“帝”和“存”字中间添加一个“不”字，“上帝不存在”，这时我们的意识会发生变化；假如我把“上帝不存在”这句话的每一个字顺序重新排列，“帝存不上在”，那么我们读不出这句话的信息，也就没有了意识。所以，意识是物质按照特定的排列组合模式。
我们看到一只鸡，是因为组成鸡的物质是一种排列组合模式，假如我们再拿几块翅膀积木添加在鸡的左右臂，那这只鸡会不会飞？我的回答是，会！这就像“上帝存在”和“上帝不存在”一样，排列组合模式只要稍微有所偏差，会导致两个完全不同的意思。意识的力量强大到干扰了物质世界，它是物质发生变化的元凶。
当我们没有看到鸡之前，它不是鸡，是一种处于混乱状态的混沌，这时客体导向主体形成认知，鸡的模型在我们的思维进行了提前预演，这种提前预演是依据我们以往的经验，然后我们看到鸡的瞬间，主体反过来导向客体形成操纵，意识操纵了物质，所以我们看到鸡会不会飞，取决于提前预演中我们在思维里构想出的鸡有没有翅膀。由此可以看出，不存在绝对客观的世界，世界总是随着意识的变化而变化。在我们没有看到鸡之前讨论鸡会不会飞是没有意义的，当意识说鸡会飞，真的就有会飞的鸡实在的出现在我面前，鸡生蛋蛋生鸡同样受到意识的操纵，搞不好哪天鸡和蛋这两种物质的组合排列出了点差错，蛋生出来的鸡还会飞呢！
意识操纵了物质并不是什么新鲜事。金融大鳄索罗斯的反身性原理中，提出金融市场能够改变基本面，不单会导致金融资产的错误定价还会改变基本面，怎么理解这句话？就是意识会使公司的经营状况受到影响。意识在量子世界同样发挥作用，根据哥本哈根诠释，意识会导致波函数坍缩，引用爱因斯坦一句经典的话来解释波函数坍缩的现象：你是否相信，月亮只有在看着它的时候才真正存在？
万众一心
我们也会和爱因斯坦一样对量子世界与宏观世界的不一致性感到困惑，月亮在你不看它的时候确实存在，这是一个无可争议的事实，同样的，即使你下意识的把蛋想象成生出会飞的鸡，也改变不了鸡不会飞的事实。这样一来，意识又是如何操纵物质？
佛洛依德认为人脑里有意识和潜意识两部分，后来荣格给潜意识赋予了智慧，并提出集体潜意识理论，也就是即便没有亲身经历而获得智慧，我们也可以继承祖先经历并获得智慧。还是那只会不会飞的鸡，潜意识既是我们不看鸡的时候，鸡处于会飞与不会飞的叠加状态，当看到鸡的瞬间潜意识与意识保持一致，意识反应了鸡不会飞。然而，这只鸡是历历代代的祖先看到并得出的结论：鸡不会飞，所以我们在没看到鸡之前，实际上就已经继承祖先们的结论。由此可见，即使意识单方面的排斥集体潜意识，但由于个人意识的力量薄弱而被迫与集体潜意识妥协。也就是说，凭我个人一厢情愿的认为鸡会飞也没用，仅当老祖宗们把鸡会飞的事实世代相传，那么原本不会飞的鸡也突然飞起来。有人会说老祖宗们反应的是客观事实，真相只有一个，那又是回到因果律的思维困境，既然鸡不会飞是绝对客观事实，那么为什么每个人的看法都是相对的，人们承认绝对客观事实无法改变又总是说要改变世界，这是否互相矛盾了。要是觉得用精神来解释太过于虚无缥缈，那么用现实的物理现象也说明了这一点，著名的光双缝干涉实验中，数以万计的光子穿过双缝打到屏幕上时，会呈现出明显的干涉条纹。光子的数量就好比集体潜意识，它们对客观事物（物质）进行了操纵后变成屏幕上的图案，而单个光子却不可能在屏幕上被捕捉到。难怪鲁迅先生说了一句“佛洛伊德口误”：世界上本没有路，人走多了，变成了路。
可能你会觉得我有唯心论，其实不是，物质和精神脱离其中一个来单独讨论世界的存在是没有意义的，就算精神改变了物质，但眼前没有一堆积木让你玩，精神又有何用？想象一下睡一个没有梦的觉，在你没有醒来之前会是什么感觉。
创世纪
我们所看到的世界，其实是大家参与讨论后才出现的。而我们在讨论世界时总是会往自己有利的方面去想，宇宙的膨胀要是稍微快一点，物质就会四散飞开，星系和行星就无法凝聚形成，稍微慢点也不行，引力会把物质吸在一起，变成一窝大火炉，正是这种恰到好处的速度膨胀人类文明才得以诞生，我们倒不如说，宇宙如此人性化，正是因为它是由人类创造出来的。
你也许会去追寻第一个讨论世界的人（第一个有意识的不一定是人），那样又陷入先有鸡还是蛋的因果律中，意识改变物质不需要借助时间。如果说时间使物质从a点经过b点到达c点，那么意识则借助上帝之手使a点到c点不需要经过b点，更进一步说，世界上有一种比光速还要快的东西，是永恒，永恒有多快，那么你就要问问瞬间了。圣经上说上帝创世纪用了6秒，现在看来只需用上帝眨眼不到的功夫。世界原本是“无”，若非要说有，那便是永恒。
熵
本文写到这里就全部结束了，但还差个标题，不知为何，只要我想给本文命名时，笔尖就显得异常沉重。我怀疑自己所写的，我怀疑世界的真实性，我怀疑人们所知道一切。这些对我来说是什么，不知道，我甚至搞不清楚自己是谁，究竟是从何而来。每当我试图去理解它时，所能理解的，便是我在怀疑，当怀疑继续成倍增长，我似乎逐渐明白了，明白自己几乎是一无所知。
最后，引用笛卡尔的一句话结束来这一切困惑：不管我怀疑什么，有一点我是不能怀疑的，那就是“我在怀疑”本身。
