一福压百祸，一谎损百福
《了凡四训》中，作者专门就说谎做了一段精彩阐述：天地在上，鬼神难欺，吾虽过在隐微，而天地鬼神，实鉴临之，重则降之百殃，轻则损其现福，吾何可以不惧？不惟此也。闲居之地，指视昭然；吾虽掩之甚密，文之甚巧，而肺肝早露，终难自欺；被人觑破，不值一文矣，乌得不懔懔？
接下来说正事：
王二蛋与赵晓丽是两口子。一天很晚了，晓丽给二蛋打电话，说，亲爱的，今晚我不回去了，红红我们今晚要打麻将通宵，你先睡吧。二蛋看着浴室里正在洗澡的红红，闷闷的回答道，好的，多赢点……一会儿，红红衣服边的手机响了，来电显示：晓丽。
当然，这是一个笑话，可是这种笑话，每天却在全世界不同的地方分别上 演。
先别笑，也别着急，编者说的不是男女那点事，要说的，是一个很严肃的话题：说谎。
笑话里的三个角色，两个说谎了，一个正在走向说谎的路上。
君子坦荡荡，小人长戚戚。那么平时生活、工作、家庭中，我们有没有说谎呢！有，谁都有，只是说谎的性质和次数的不同而已。细说之，说谎分三种：
第一种，孩子吃药妈妈说不苦，护士打针告诉你不疼，医生通知癌症晚期患者说没啥大事，妈妈告诉子女自己爱吃鱼头，等等这些，不叫说谎，叫善意，是善。
第二张，面对危险，面对敌人，面对希望，比如狄仁杰被周兴来俊臣迫害危在旦夕只能先承认自己谋反、王二小把敌人带进了八路军的埋伏圈，小兵张嘎糊弄鬼子，曹操的望梅止渴，诸葛亮的空城计，这种谎，无恶可言，不进生命值档案。
第三种是因谋财、谋色、谋利、躲避、害怕、隐藏、隐瞒等，主动、刻意或习惯性、随口而出的谎言，这种就太多了，身边的人或事，比比皆是，不胜枚举，甚至就包括我们自己。
一福压百祸，一谎损百福。原因又有三：
一、几个朋友正在喝茶相谈甚欢，正约定晚上饭局，忽然某人电话响起，来电的或是家人，或是朋友，或是同事，请某帮做什么事。某人看了看在座的几位，想想晚上的饭局，想都没想随口而说：我出门了没在家，你找找别人吧。于是那边无奈的挂掉电话……某人说谎了，骗人了，欺骗了对方，于是乎在座的几位，马上第一时间联想的，就是上次给某打电话请帮忙，某也说出门了没在家，莫非……其中有耿直的、不屑于说谎的坦坦荡荡两位，立刻发现某居然是个小人、伪君子，不可托付，于是找理由而去，说饭局可能改天，另行通知。而那晚上饭局要请的，是某老板；要说的，是某个项目；要做的，是大家一起做，都赚点。
结果，饭局并没有变化，照常进行，只是那晚、那事、那酒桌上，独独少了某……
二、神仙贵人、财富官贵、幸福健康这些吉祥之物，向来是最喜欢干净的，看见污秽，避之不及。福德厚重之人，坦坦荡荡，神清气爽，吉祥最爱光顾。刻意说谎之人，每谎一次，心黑一层。常谎成习惯，百谎成习性，习性入心，发紫发黑，为肉眼看不见之污垢，于是开始有人说：那家伙一句实话没有、不知哪句是真的、他说啥都别信、那小子说谎不打草稿……的时候，众人远离，福神躲避，吉祥不来，降之百殃（了凡四训书中原文）。
三、谎的形容词谐音：慌、荒、晃、黄、恍、惶、幌、蝗、徨……怎来好运。
其中奥妙，读者自悟。回到现实，有些情况、有些场合，没有办法让我们说实话时，该怎么办呢？以接电话为例，方法有三：第一巧妙避开：问在哪干嘛呢？答有点事一会给你打过去；第二转移话题或反问对方或干脆聊天气，问在那干嘛呢？答你在哪干嘛呢！咋着，你公安局查案子啊！第三严肃回避：问在那干嘛呢？答这边有点事，现在不方便。
以上方法既尊重对方又没说谎，很实用。其他情况，把握非必要状态决不说谎原则即可。
