如何做到无身,无患?

最近在诵读老子的《道德经》,

其中的一句:

贵大患莫身,

吾所以有大患者,及吾有身;

若吾无身,吾有何患?


这句话近几日都在脑海中萦绕。

我们之所以有忧虑,有可担心的事物。

是因为我们有个身体,

如果我们没有身体,

我们还有什么可忧虑的呢?


诚然,

我们做太多事都是因为我们有个身体,

买衣服,是因为身体要穿衣服。

甚至于有足够衣服,还要买衣服是为什么?

是因为身体要穿的很美丽,更美丽;

明天要穿,以后还要穿!


我们囤货日用品,是因为有个身体。

因为身体要使用到它们,洗发水,牙膏,沐浴露,纸巾,牙刷,食物等等。

因为我们有个身体需要吃饭,需要清洁。


今天要吃饭,明天要吃饭,以后要吃饭。所以我们囤食物。

今天要清洁,明天要清洁,以后要清洁。所以我们囤日用品,卫生品。

今天要穿衣,明天要穿衣,以后要穿衣。所以我们买许多的服装,化妆品。


这一切的根源,都是因为我们有一具身体。所以我们时常会陷入忧虑中。为了手上的工作,因为不做,或许会丢掉了饭碗。不能保障明天,后天,大后天,未来吃得上饭,或者说舒适的活着。

我们会在打折的时候大肆去囤购一些,马上用不到的东西,因为会想着以后要用。甚至于在618或者双11这种活动中,囤了太多的东西。几个月以后或许才能用的到?更甚者,因为没有赶上折扣囤货而心生遗憾。


这一切的根源,都是因为我们有一具身体。


若吾无身,吾有何患?

是呀,如果没有了身体,我们自然不需要吃饭。以意为食,应念即至。不需要穿衣,不需知冷暖变换。不需要住房,天为被,地为床。世间之大,无处不是卧房。

老子的智慧深广,在千百年前就已知道。一切的祸患与忧虑,都来自于我们有一具身体。


生命本身是没有尽头的,可身体会用旧,会更换。这原本就是道法自然。

可在身体更换前,我们的太多忧患,焦虑,痛苦,却都源自于我们当下的身体。

我时常想着这句话,时常想着如果让感觉自己没有身体了?是不是就没有祸患了?


如何才能做到呢?

这还像是一层迷雾,等着被层层剥开。

如今这问题我还没有找到答案,

又或许还有另外一个解!


甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

这是老子在道德经中,另外一章的思想。我想着或许可能是这个问题的解。

如果让我们觉得自己没有身体,而让自己认为自己没有祸患。这或许并不简单。

但我们可以做到少私寡欲。


认为自己吃的食物已经很甘美了,

认为自己穿的衣服已经很华丽了,

认为自己的居所已经很舒适了,

认为自己生活的已经很幸福了。

就可以做到少私寡欲,知足者富!


减少身体对我们思想的影响,

对我们行为的驱使。

或许就是另一个程度的若无身便无患吧!


如今我只想到了这个解。

如果你有更好的想法,

请留言告诉我!

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