在我的印象里,“道”这个字是很深奥的,属于中国传统哲学的范畴。一部《道德经》,短短五千言,读了几千年,就算是国学大家,也没几个人敢说读懂了,明白了“道”是什么。
然而现在的人就厉害了,穿个古装,挂串佛珠,开家茶室,琴馆,香室等,动辄满口都是“道”。喝茶叫茶道,焚香叫香道,插花叫花道,弹琴叫琴道。更搞笑的是,我认识一家身心调养机构,开发了个走路的课程,取名叫“走道”。其创始人号称现代隐士、智者,没错,是个台湾人,很少人见过,营销得相当神秘。
曾经看到一本台湾身心灵类的书,满篇是道,看得我头昏脑涨。但因为工作的关系,不得不强忍着看完,最后实在崩溃,在朋友圈写了一句话:“道道道,满篇都是道,又不解释什么是道,道你妹啊?”结果领导看到了,来评论说:“什么事让你起这么大的嗔恨心?”我真想回他一句,嗔恨你妹啊,就是发句牢骚而已,别动不动就来几句佛言佛语的好么?
是的,你留心观察会发现,满口是道的人,除了开馆的老板,还有那些上了几堂国学班的私企老板们,他们以为到社会上学了几堂国学课,禅修班,自己就变得很有文化了。其实呢,经常闹笑话,我认识的一位老总,动辄抵制日货,说什么“买日货就是数典忘宗,你这么爱日货干嘛不移民到日本去啊?”真是惊呆我和小伙伴,这样的上纲上线咱可吃不消,你这么牛逼,三聚氰胺事件发生后,怎么不继续买三鹿奶粉?这是国产啊,你不是爱国么?
扯远了,回过头来说道。其实中国人自古谦逊,很少将什么技艺称作道,一般叫“艺”,比如武艺,曲艺,茶艺;再高一点叫“术”,比如剑术,拳术,战术,武术,学术;顶天了吧,就叫“法”,书法,剑法,拳法,枪法。算了,不一一举例了,不然像在写武侠小说。那如果技法实在太牛,出神入化了,怎么称呼?那也最多说一句:几近于道。
韩国日本就不同了,是个事儿都能叫道,茶道、花道、香道、跆拳道、柔道、剑道……嗯,他们倒是真好意思取名。很多人说,中国的正宗传统文化保留在日本韩国,八九十年代慢慢传回台湾,再由台湾传回大陆。这种观点实在不敢苟同,在我的印象里,比如日本茶道,早已脱离了生活中喝茶这个本质,而是形成了一套完整的礼仪。把一套礼仪叫“道”,传统的中国人可干不出来,相反,中国道家还排斥礼仪,认为这束缚了自由的人性。
总之,道是形而上的,艺是形而下的,中国人一般认为,做些形而下的事高兴高兴就够了,至于道嘛,这种玄龙门阵就留给魏晋时那些玄学家去争论好了。就好比追问人生有什么意义,其实哪有什么意义,你能过得有意思一点就不错了。把一个形而下的事情,取一个形而上的名字,逼格听起来确实高,但不接地气,逻辑也不通。
社会上充斥着这样一帮人,技艺不够,精神来凑。比如古琴,现在很流行这个东西,跟老师学一段,自己还一知半解,就敢出来开馆授徒。不敢在内行人面前表演,就在外行人面前表演,音弹不准,就跟你说什么琴的精神,说什么弹琴最关键是感受它的韵味,技法不是最重要的,啊呸,那还跟你学琴干嘛,我自己学学陶渊明,弹弹无弦琴不就好了?
有人会觉得古琴就是沉静的,学琴就是为了心绪宁静,这也是一种偏颇的认识。过度沉静,走了极端,也许就不是一池秋水,而是一潭死水,生活又有什么乐趣?我们需要宁静,也需要灵动,兴之所至时,还会心生豪迈。而古琴,本是变幻无方的,可以如悠悠流水,如林间鸟鸣,如徐徐清风,安静舒缓,润物无声。但随着旋律起伏,也可如巍巍高山云起云落,如万壑松涛声势逼人,如江湖之畔惊涛拍岸,让人听了天地为之一宽。
但在本质上,古琴跟吉他一样,它就是一种乐器。一提到茶、花、香、琴等,就与“道”扯一起,茶道,花道,香道,琴道,听起来不明觉厉,但“道”究竟是什么?没有几个人说得清楚。说那么多哲学上的、精神上的东西是没用的,正如古琴名家、今年夏天去世的成公亮先生所言:学琴,你要先把古琴的弹奏技术掌握好,你先不要太多考虑这里面的哲学、文化底蕴之类的东西。那些穿着汉服,满口哲学文化,弹琴却连音都弹不准的人,就是“装神弄鬼”。
有个朋友讲了个事儿,他开了家店,有逛街的人走进去,看到桌上有茶席,问:“你们这儿还有茶道啊?”他不知该怎么回答,只好说:“我们这不是茶道,就是自己平时喝茶用的茶具。”来人转了一圈,见桌上点着一枝香,又问:“你们还有香道啊?”这实在让人尴尬,他只好又说:“这也不是香道,就是想起了,点枝香,空气中味道比较好。”
你看,道说多了,普通人都一见到这些东西就想起道。结果接触多了才发现,哦,原来满口是道的那些馆主们,其实是卖茶的,卖香的,教琴的,靠表演混口饭吃的,靠国学掩饰自己没文化的。
随着“道”流行起来的,还有古装。上至老板,下至服务员,都喜欢穿古装,显得很与众不同。一次去一家高大上的茶馆参加活动,古装的服务员带大家去参观她们门上的对联,结果大家请她念一下时,她说我也不知道怎么念。
讲道的人也喜欢带串佛珠,结果一聚在一起,多在炫耀我这是哪儿请回来的,什么材质的,要多少万,你们就这样参禅学佛啊?
其实别忘了,你们爱提起的《道德经》里有句话叫“大巧若拙”,真正聪明的人,从不显露自己,像是很平常的样子。你看看真正的古琴大师成公亮先生,弹琴时会穿古装留胡子么?不会,这样的人表面看起来,就是个穿衬衫和长裤的普通老头而已。