选择，真的是个生命课题。
一生中，我们会面临无数次选择。
即便短短一天之中，我们也会面临诸多选择。三餐吃什么？点外卖时选择哪种菜色？面对锦衣华服，选择哪一款……这个时代，很精彩。但对于有选择恐惧症的人来说，物质极大丰富的时代，必将深陷选择的泥淖中。
《资治通鉴》真可谓是大部头，名声大，字迹密，分量重——两千年的历史，端的是厚重啊！但我，从没有勇气走进它。但没想到的是，就在今日，我居然尝试着与它亲密接触。我知道，若不是使命在肩，我仍在和它遥遥相望。
今天我粗略读了第一章回，有两个故事，让我难以释怀。故事极其相似——关于刺客——豫让和聂政。主子智瑶被赵襄子所杀，家臣豫让一心为主报仇，化装成罪人，怀揣匕首，混到赵襄子宫中打扫厕所。赵襄子如厕，忽然心动不安，令人搜索，抓获豫让，赵襄子感佩于豫让对主公的义士深情，释放了他。然豫让复仇之心不死，漆身为癞，吞炭为哑，行乞于市，其妻不识。友识之，为他垂泪。豫让一直伺机而动，终于，机会来了。他埋伏在赵襄子乘车必经的桥下，然赵襄子马受惊，搜之，捕获豫让，于是杀死了他。
还有聂政，韩国国相侠累与严仲子有仇，严仲子听说屠夫聂政勇猛无敌，于是以百镒黄金为聂母祝寿，想让聂政为其报仇。聂政因老母在世，要在膝下尽孝，不能献身于他。母死后，聂政只身行刺侠累，将其刺死。然后当场划破面皮，挖出双眼，割出肚肠而死。他这样做，只是不想人认出他，连累到他的姐姐。然而，他的姐姐聂罃毅然前往，自尽于其身旁。
“士为知己者死，女为悦己者容”。宝剑赠与英雄，红粉赠与佳人，可以说，为欣赏自己的人而死，死得其所。穿越千年的历史云烟，豫让和聂政的事迹，至今读来仍是荡气回肠，内心震撼。这样的故事，太惨烈，太决绝，这样的方式，太让人难以接受，因为他们，在考验着我们常人的疼痛感和心里承受能力。他们，忍常人所不能忍，只为报答曾经的知遇之恩，这种行为，在浩瀚的历史长河中，寥寥可数。这也正是千百年来他们被后人津津乐道、啧啧赞叹的原因所在。难怪司马迁、司马光，不惜以大量笔墨，描之摹之，赞之叹之。在生死这样的人生大考面前，他们选择了“义”，放弃了生。
任何选择，都必然会付出代价，或多或少罢了。渴望获得幸福感，必然要付出汗水，放弃暂时的享乐。期盼丰富的学问、等身的著作，必然要守得住清贫耐得住寂寞，放弃欢娱与热闹。什么都想紧握在手，两全其美绝非可能。什么都想占有，到头来，便是什么都会失去，或者，什么都不曾拥有过。
学生时代做选择题，总是在两个选项中摇摆不定，不知选哪个才好，大多数情况下，是选择了错误的那个，于是从此痛恨选择题。现在想想，选择题——这不仅仅是一道数学题，简直就是一道人生大考啊。我们，每时每刻，何尝不在做出选择？大到高考报志愿选学校，就业选工作选城市，小到点菜穿衣购物，人生，处处是选择。为其紧要的，便是清楚知晓自己要什么。目标确立了，一切围绕着目标来便是，付出便是，大胆向前走便是。
少了这诸多的纠结，光阴，便也实现了效率最大化。生命，也才能实现其最大公约数。
——2017.10.09夜
