「一叶落而知天下秋。」

爱德蒙.唐太斯在生命的最后，望着远去的帆影。那时落日西沉，余晖洒在海面上，波澜壮阔。

于是他说，等待和希望，是人智慧的结晶。

可我还是认同渡边一些。每个人生命里都会遇到一片森林，迷失的人迷失了，重逢的人会再相逢。

借古人之言，此乃缘分。

没有人喜欢孤独，只是不想落的失望。等待和希望，其实也不过是穷途末路时的本性使然罢了。

自古士子悲秋，可秋真的需要被悲伤么。

秋的到来，让人闷的喘不过气的盛夏就离开了。秋的到来，也会带来丰收，勾勒出农民的笑容。秋的到来，也是大雪覆盖污秽的先兆，世间五彩，纯白至美，不是么。云淡天高，夕阳无限，清风明月，朗朗长夜。这应该是值得欣喜若狂的。

或许，生之欢愉时写悲歌，生之悲戚时写欢愉，就是此解吧。

叶落知秋，而当叶落，也表示叶走完了一生。

叶一生，叶知秋。美的令人窒息。

那华贵无比，如血鲜红的澜本嫁衣，也美的令人窒息。不禁心驰神往。

可美好，只有被撕碎，才会被铭记。毕竟璀璨斑斓的太多，走马观花，审美疲劳。

所以，等待和希望。不过是促成美好湮灭的大火。

诡谲的星夜，灿烂的向日葵，是梵高的美。星夜等待黎明，向日葵希望被赏识。

细雪霏霏的津轻，充满童趣的瑜伽草纸，是太宰治的美。津轻等待云开，瑜伽草纸希望将美好散播。

面朝大海的歌者，以梦为马的诗人，是海子的美。大海等待花再开，梦希望不复醒。

向往平凡的叶知秋，追求自我的叶知秋，是她的美。向往在等待实现，追去在希望结果。

可惜，没有实现，也没有结果。

诸子百家，我仅倾心于道家。道家多子，又独爱庄子。

泛于不系之舟，就不会再有等待和希望。

随水向下，处处是风景，心中无风景，自然不希望。

不等待又不希望，就不会有什么悲从中来，无法抑制。

太多人总弄混孤独和空虚与寂寞的界限。美好也是太多人之一。

你要知道，孤独的人，走到哪个地方，哪个地方就是新的恋人。

你要了解，孤独的人，从来不会觉得无聊，无聊的人不是孤独。

你要明白，孤独的人，不会等待，也不会希望。生活就是此刻。

所以，叶知秋。你知了秋，却还是不知一生。

叶需要入土为安，等雪翩然而至。而不是在风中飘零，等待和希望被吹向九天。

你和我一样，可我和你却不同。

《澜本嫁衣》 后感