谈事物的美感，我们只观赏这种孤立绝缘的意象，一不问它和其他事物的关系如何，二不问它对于人的效用如何。这种意象让我移情于物，或物移情于我。
很多人，对美感与快感的概念是混淆的，文中朱老用一座希腊女神雕像，跟一个年轻靓丽的女性做对比，年轻靓丽的女性对于异性有引诱力，如果你见了她只有性欲的冲动，那这种就是一种快感，如果只把她当作线纹匀称的形象看，那就和欣赏雕像或画像一样了，就属于美感，美感的态度不带意志，所以不带占有欲。
文艺的内容尽管有关性欲，可是我们在创造或欣赏时却不能同时受性欲冲动的驱遣，须站在客位把它当作形象看。世间自然也有许多人欢喜看淫秽的小说去刺激性欲或是满足性欲，但是他们所得的并不是美感。
