《古镜记》

书名:古镜记
作者:王度
出版时间:2024-11-01
品牌方:天津新故文化传媒有限公司


一、王度

  • 王度,祖籍太原王氏,绛州龙门(今山西省河津县)人,隋末唐初官员、文学家,铜川县令王隆之子,思想家王通弟弟。
    历任御史、著作郎、芮城县令,交好南陈宗室陈叔达。著有《北朝春秋》《隋书》已经失传,只有志怪小说《古镜记》传于世。

二、《古镜记》

  隋汾阴侯生,天下奇士也。王度常以师礼事之。临终,赠度以古镜,曰:“持此,则百邪远人。”度受而宝之。镜横径八寸,鼻作麒麟蹲伏之像,绕鼻列四方,龟龙凤虎,依方陈布。四方外又设八卦,卦外置十二辰位,而具畜焉。辰畜之外,又置二十四字,周绕轮廓,文体似隶,点画无缺,而非字书所有也。侯生云:“二十四气之象形。”承日照之,则背上文画,墨入影内,纤毫无失。举而扣之,清音徐引,竟日方绝。嗟乎,此则非凡镜之所同也,宜其见赏高贤,自称灵物。侯生常云:“昔者吾闻黄帝铸十五镜,其第一横径一尺五寸,法满月之数也。以其相差各校一寸,此第八镜也。”虽岁祀悠远,图书寂寞,而高人所述,不可诬矣。昔杨氏纳环,累代延庆,张公丧剑,其身亦终。今度遭世扰攘,居常郁怏,王室如毁,生涯何地?宝镜复去,哀哉!今具其异迹,列之于后。数千载之下,倘有得者,知其所由耳。

三、主题

  • 这篇传奇是隋唐传奇的开山之作,通过一枚古镜,探讨了三个层次的命题:
    个体层面:人对真理的追求与命运无常的冲突;
    社会层面:文明在乱世中的脆弱性与延续性;
    哲学层面:有限生命如何面对无限时空的宏大命题。
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