看完这部李雪莲上诉记后，我想不仅我个人，电影里所有与李雪莲有过牵扯和关联的人物，上至市委书记，下至前夫，大概都想亲口问问李雪莲，这一切真的假的对她来说有那么重要吗？
离婚是真的假的重要吗？重要。故事发生在一个小县城，主人公李雪莲和丈夫秦玉河试图通过假离婚的手段来多生一个孩子，但离婚后秦玉河中途变卦，与他人办理了结婚手续，感到受骗的李雪莲便起诉了秦玉河，却因离婚手续健全、符合法律规定而败诉。愤怒的李雪莲不断上访“讨说法”，最终导致“芝麻”变成了“西瓜”,“蚂蚁”变成了“大象”，自上而下的地方官员因此颇受牵连，甚至被免职处理。对李雪莲来说，假离婚就是假的，真正违法的是瞒着她结婚的秦玉河。这种背叛感与受挫感，直接导致李雪莲把对秦玉河的仇恨转移到了对这场离婚手续的不满。
自己是不是潘金莲重要吗？重要。在现代法治社会环境下，维权的途径与方式有多种选择，和解、调解、仲裁、诉讼、信访，总有一种能满足当事人需求。譬如就秦玉河说李雪莲是潘金莲一事，李雪莲可以选择直接向法院提起民事诉讼，状告秦玉河侵犯其名誉权，要求法院判决秦玉河消除影响、恢复名誉，向其公开赔礼道歉并赔偿损失。但李雪莲自然不懂这些，她只知道“潘金莲”是个骂人的词，现在秦玉河那这个词骂自己，所以李雪莲想要一个道歉，想要流言蜚语的消失，想要名誉的恢复，更想要秦玉河亲口承认她不是潘金莲。
秦玉河爱不爱自己重要吗？重要。李雪莲第一次想放弃上诉的直接原因，就是秦玉河当面用言语碾碎了与她最后一点夫妻的情分。李雪莲问秦玉河“你爱不爱我”，秦玉河到最后也没能给出一个准确的答案，也许在他看来，爱不爱的不重要，离婚了就是不爱了，这个道理李雪莲怎么就不懂呢？那一头，李雪莲也纳闷，离婚是假的，爱可以是真的，这个道理秦玉河不会不懂吧？两人阴差阳错的一场闹剧，最后却是以秦玉河意外死亡画上句号了。此处秦玉河是否真的意外死亡先撇开不谈（贾聪明故意多插的那一句嘴引起了我的怀疑），可怜的李雪莲却是再也得不到答案了，她本以为如果能在官司场上和秦玉河见一面，也许法官、物证、陪审团中的任何一样都能间接让秦玉河开口作出回应，如今却是再找不到人了。李雪莲对爱的偏执还体现在对赵大头的信任与沦陷。去给赵大头买毛衣时，李雪莲也许还想着能从赵大头嘴里听到秦玉河说不出口的那个字，这也让我对李雪莲的怜悯更深了一分。
去北京打官司告状重要吗？重要。对于类似李雪莲的未经受义务教育的农村女性来说，维权这说法就是自己告状去，法律这玩意儿的别名就叫首都，理所当然地，李雪莲便把去首都北京告状走成了一条漫漫维权路，而且几乎没碰过什么钉子。然而，李雪莲告状的路越走越宽，自己的路倒是越走越窄了——影片中李雪莲为了上访而放弃牛骨汤生意，耗尽了接下来的十多年时光，年年进京上访，失去了自己的工作、家庭和生活。这也提醒农村女性，除了依法依规行使自己的法律权利，还需理性考虑维权成本。
影片另一处新颖的设计便是画布的更换，起初我以为圆形画布只会在叙述故事前情时出现，没想到一直持续到了李雪莲入京。类似尺寸的画布能够使观众的视线受限，集中于画布之内的范围，也就是让观众进一步只能看到导演想让其看到的画面。圆形画布下的李雪莲是拗执的，她像无头苍蝇一样无措地乱转，撞不出一处出口，因为圆的半径永远是一致的，李雪莲一天留在村子内，她就一天找不到出口，所以李雪莲坐车逃离了这个地方，前往北京。此时的画布变成了四方形，但并非标准的荧幕形状，四边还是留了不少空隙。此处四方形或许意味着北京法律的公正严苛，缝隙暗示着官员之中还有漏网之鱼。全片的完整画布只有在最后一部分李雪莲的北京面馆才终于出现，这是符合观众视觉习惯的画面，也说明这个结局是符合人生常态的。唏嘘之余，影片也展示了当代中国农村女性的权利意识和抗争意识，具有一定的普法教育意义。
那这么一看，这一切对李雪莲来说那可太重要了，重要到花了大半辈子，才把那告状的大片空白用自己的人生给填满。
