夜读宋史，读了很久，还没读到赵匡胤黄袍加身，倒是读到了五代十国乱世中的几种人。
一种是杀人如麻，乱世中的权臣与军阀。带着匪兵横行天下，打到哪里，就屠戮到哪里，应了老子那句话：天地不仁，以万物为刍狗。黄巢，朱温，秦宗权，杀人越货，接着战场厮杀，最残忍如秦宗权，打战不带粮食只待盐，杀完人腌作肉干当军粮。老百姓就是这乱世里既要生产粮食还要当做粮食的人！怪不得狂人日记里说史书都是吃人二字，这每一朝一代换届，全是人吃人的世界啊。
一种是特立独行，为后世所不齿的君与臣。
魏晋南北朝时期，天下大乱，士族门阀你争我斗，而远离朝堂和战场的世家子弟们的故事便成为“世说”，也造就了一段佳话。同样是乱世，到了唐朝末年，五代十国的时代，中原政权轮番交替，中原五个朝代在短时间内换来换去，也出现了很多有趣的故事。
一是郭威。郭威本是辅政大将，本想忠于后汉，奈何后汉不容他，杀尽家眷，郭威只好回京报仇，无奈同样黄旗加身，成为后周太祖。当上了皇帝，他没有兴兵作乱，而是感知百姓疾苦，什么都不干，只是发展农业。废除过去的牛租，重税，一切从简，土地归农，被现在这本书的作者骂不作为，殊不知作为皇帝，这已经是太难能可贵了。他当了三年皇帝，就驾崩而去，死后交待义子，不要搞乱七八糟的，一切从简，纸衣裹身，不要人畜殉葬，你要做不到，我做鬼也不放过你。
另一个就是冯道。冯道号称长乐老人，五代里基本上换一个皇帝，他就上来当宰相，既不搞小心思，也不欺负下属，就是左右逢源，所以大家也乐于让他做一个不倒翁先生。同样是后世人所不容，一个个文学大家都痛骂他，都不能忠君爱国，没有一点节操。但仔细一看，一个穿越的典型跃然纸上，待君如路人，万事百姓先。当朝一人之下万人之上，却是大清官，绝不掺和那些贪污受贿，出门睡茅草，工资拿去赈灾。契丹人打来了，低声下去去求和，并且说，百姓安宁，你当皇帝才没问题。郭威义子柴荣刚登基，他就上来怼，没本事你去打什么战？你还是冷静冷静吧。最终高寿七十二，死去之后，国家废朝三日。留下至理名言“谷贵饿农，谷贱伤农”和一首诗：
莫为危时便怆神，前程往往有期因。
须知海岳归明主，未必乾坤陷吉人。
道德几时曾去世，舟车何处不通津。
但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。
危难之时不必害怕，有因就有果，天下必归为明主，不会一直乱下去的，人是不会失去道德的，舟车必会走到一个渡口，只要心中没有恶，就是虎狼丛中，依然可以安生立命。
所谓宁为太平犬，不做乱世人。乱世里，凡人性命如草芥，所以不凡者，也能晓古通今，在一千年前，守住人伦，守护人类的道德。从古至今，这都是人类不屈的努力，文明逐渐完善，安居乐业并且能安享天年，这都是道德的功劳，不是道德文章，而是方寸间的那股气。
天下太平，也要为人。
