晨光熹微时分，妻子在厨房里忙碌着准备早餐。我躲在楼梯间的阴影里，指间夹着一支烟，烟雾在晨光中缭绕。为了不虚掷这片刻光阴，我划开手机屏幕，一行标题蓦然闯入眼帘："评贾平凹：心上有个人，才能活下去，不然生活的意义就会越来越低，生活里需要情感的羁绊。"这文字像一把钥匙，轻轻叩击着我内心某处隐秘的锁。

        这篇文章，我几乎是一字不落地吞咽下去，连同评论区里作者的自言自语，以及那些漂浮在数字海洋中的情绪泡沫。早餐将尽时，我忍不住向妻子转述文中观点。谁知她听完竟面露愠色："还是大作家呢，净说些无用的废话。这世上谁心里没装着几个人？父母子女，兄弟姐妹，夫妻伴侣，哪个不是心上人？"

        我试图解释："大作家说的'心上人'，恐怕另有所指。"

        "我说的就是心上人！"妻子斩钉截铁。

        我哑然失笑。忽然明白，贾平凹笔下那个"心上人"，大约不是柴米油盐中的寻常眷属，而是《废都》里那些游走在庄之蝶生命边缘的幽暗身影。而眼前这篇文章的作者，是深受贾平凹那几句名言启发，将对父亲的缅怀编织成文字的行为，在此刻显得如此刻意而矫情，甚至捎带着给大作家脸上也抹了一丝灰。

        令我愕然的是文中那段关于病死猪肉的记述。作者深情回忆父亲如何将病猪肉小部分售卖，却另买"好肉"给他享用。败笔如此明显，作者竟浑然不觉。在评论区，作者还为平台推送规则愤懑不平，抱怨创作自由被缚。我忍不住留言：将病死猪肉售予他人的父亲，无论出于何种苦衷，终究是将他人子女置于危险之中。这样的文字，纵使情感真挚，也难以称得上佳作。

        妻子与我在此事上竟出奇地一致。我们共同回忆起那些年，村里家家养猪的光景。每当瘟疫来袭，父母总是红着眼圈，将养到七八十斤的猪仔深埋黄土。那是全家过年的指望啊，可他们宁可承受经济损失，也绝不让病猪肉流入市井。

        妻子忽然提起二连襟全民哥的往事。改革开放初期，全民哥在自家窑洞养兔为乐，也顺便换些钱。某年隆冬的夜晚两窝兔子暴毙。他清早起来将十三只死兔埋入后沟。下午收兔商闻知此事，竟要以活兔价格收购那些病兔。全民哥断然拒绝，甚至将小孙子叫到身边，唯恐孩子不慎指认埋兔地点。商人悻悻离去时，全民哥站在窑洞前的身影，在冬日斜阳里拉得很长很长。

        早餐后的这场偶然讨论，竟无意间照见了文字背后的灵魂质地。某些文人墨客在书斋里雕琢的"深刻"，顾头不顾尾的短见，在朴素的生存伦理面前，显得如此苍白而尴尬。我想起那个为推送规则恼怒的作者，他的愤怒与全民哥的沉默，恰成鲜明对照。在这个清晨，文学与生活进行了一场无声的较量，而胜负早已分明。