序言：每一次重大事件的背后，都会引起我们许多重新的思考。包括国家的命运，社会的格局道德规范的再塑等，甚至涉及到的是文化领域方面的再思考。也就是说每一次重大事件过去之后除了那些感性的触动之外，最突出的还是我们在文化及文学领域方面的思考。我们的文化，面对突发事件，究竟会作出如何的反应？我们的文学，面对突发事件，又会作出如何的思考及写作的方针？这就是我们在本篇文章当中所要讨论的深刻主题。尤其是在新冠疫情发生之后，我们的中国文人，中国的诗人和作家可以说是在第一时间就作出了明确的选择。当代文艺工作者要以文人的身份去承担，去担当一种笔尖上的家国情怀与人文情怀。这无疑是一个比较创新的概念。所谓笔尖上的家国情怀其实就是我们逆行的笔。而面对这一重大突发事件有很多文人及文学家都走在了这一文学思考的最前面。
一、关于中国现代诗人的人文承担与文学情怀。在这次疫情当中对于文人来说，有一种担当其实就是当之无愧。疫情期间。北斗创作了具有强烈现实主义及现实意义的系列作品《庚子战瘟神》《我在这》和《鹧鸪天·岁月静好》。在这一系列作品当中，北斗给我们创造了一个崭新的担当美学概念及空间。文学不仅是责任，也是美学的本质。而不仅仅是纯粹的写作，有其他内涵的美学包括在内。这就是有担当的美学。第一首《庚子战瘟神》是对瘟疫初起时的实写。面对这么一场突如其来的疫情，人们迷茫、措手不及、恐慌。对于我们这样一个坚强的民族来说，毕竟只是暂时的。
北斗之所以将之命名为《庚子战瘟神》，无疑还有一个更加重要的用意就是，用时间概念，来概括这种民族的集体记忆、这场突发事件。无疑是一个属于全民族的记忆，我们记住他，是因为我们必须战胜他。尽管《庚子战瘟神》的总体格调是属于那种冷峻的格调。但是，他却在诗词当中抒发了一种大无畏的民族精神。我们一定会战胜这场疫情，打赢这场抗击疫情的战争。大爱无边大爱给予了这个民族无限的勇气，也见证了中国现代诗人创作精神追求积极向上的健康主题及文人情操。他们在一次又一次的与自然灾害的抗争中，经受洗礼，经受超越灵魂的考验。
对于一个诗人来说，这种思考是庄严而肃穆的，尤其是对诗歌来说，它是一种严肃的态度，也是一种探索的态度，北斗的这首作品与以往不同，北斗首先选择的是以我们共同关注的这场疫情灾难为创作主体。要使这么一个几乎是属于全人类的重大主题，在诗歌中呈现，对于北斗本身来说也是一个比较严峻的挑战。他成功地呈现给我们一首具有现实主义意义的作品《庚子战瘟神》，并且在某种角度来说，他的这首诗词不仅在结构上气势磅礴，并在诗歌的意境上，还追求着一种强烈的英雄主义和浪漫主义的色彩。
《庚子战瘟神》
几重山水到江城，梦里犹闻鹤唳声。
九省通衢惟楚著，一朝肆虐阻人行。
火神山炼赤霄剑，天使手擎驱鬼缨。
且待春风除冷雾，高楼更上识英名。
二、关于中国现代诗人的英雄主义情结。北斗第二首是歌词《我在这》。我们在最先进的网络平台上学习频道当中。或许更进一步的认识了北斗作词及谱曲的音乐作品《我在这》。我们无法去想象一个诗人，面对这种瞬间突发事件的时候，他所作出的第一反应是什么？但是可以肯定的是。他要勇敢的站出来。用自己的笔和那些毅然逆行的一线战士一样，坦然面对这场疫情的到来，无私而无畏。我们会问这种家国情怀的实质是什么？那就是笔尖上的舞蹈。每当夜深人静的时候。北头总是拿出他的诗词面对浩瀚的天空祈祷：愿我们的祖国平安，愿我们的人间平安。而关于《我在这》诗词的深刻意境及震撼的主题，是一个属于全人类关注的主题。而面对这场自然灾难，我们的心灵和灵魂在经受着考验，我们的书写和我们的书写思想也经历着令人极震撼的考验。
我们这个民族不知道从什么时候开始，在我们的灵魂中就种下了希望的种子，就铸就了顽强的人格。这种人格让我们去从容面对疫情的肆虐。总体来说，北斗的这首《我在这》，其实是一个非常注重场景视觉转换的信息转换的诗歌，视觉感的冲突特别强烈。明显这种突破是超越前面那首《庚子战瘟神》的，尽管那也是一首同样以疫情抗击为主题的作品。但是《我在这》这首作品，似乎是更能够让我们从自己的灵魂出发，去感受到白衣战士在这场疫情面前所表现的坚韧与毅力。他们是东方之花，他们是中国之花。他们是战斗在抗击疫情前沿的英雄之花。而这种英雄主义的乐观胸怀，其实就是人家大爱与博爱具体象征与包容。无论他的情感如何变化。他最终的情感焦点就是以文人的担当去诠释这场人类最突然的冲突。我们也是战士，面对疫情我们无法选择退却，我们只能像一线的英雄那样选择逆行。而这种逆行的背后，是对生命的重新思考，是对人间的重新思考，是对社会价值观的重新思考，是对文化领域的重新思考，是对文学的重新思考。
《我在这》
是谁总在惦记
一座城市的足迹
寒风中去了哪里
是你正在经历
一场不期的恐惧
冰雪里承受孤寂
啊——啊——
请擦干你的泪滴
看看谁在这里
那一袭袭天使白衣
请擦干你的泪滴
看看谁给的勇气
是一身身战士草绿
也许风雨将过去
究竟谁人能记取
彩虹里多少汗滴
是你还在梦里
一场生死的角力
黑夜里从未放弃
啊——啊——
请擦干你的泪滴
看看谁在这里
那一袭袭天使白衣
请擦干你的泪滴
看看谁给的勇气
是一身身战士草绿
雷火之力
熊熊燃起
他将温暖这春的大地
雷火之力
熊熊燃起
他将温暖这春的大地
三、关于中国现代诗人的感恩与博爱情怀。第三首《鹧鸪天·岁月静好》。实际上可以说，从《庚子战瘟神》到《我在这》，再到我们现在的这首《鹧鸪天·岁月静好》，实际上它们在主题上其实是交相辉映及其承前启后的，都是建立在疫情这个基础之上所作出的种种关于文化的思考及民族精神本质的思考。更重要的是，在我国目前疫情已得到基本控制的情形之下，人民又开始享受宁静而美好的生活。天空依然是这么湛蓝，脚下的土地依然是那么坚实。而对于经历了这次抗击疫情的中国人民，无论是在人格上，观念及信仰上更加成熟，也更加辩证，更加理性。当春天再次回到我们祖国大地的时候，历来善于感恩的中华民族，并没有忘记那些逆行的英雄，也没有忘记那些为抗击疫情献出宝贵生命的医护人员。没有他们的付出，我们至今可能还在疫情中挣扎。这就是我们感恩英雄的主要理由。面对我们来之不易的胜利，我们除了感谢那些令人敬仰的英雄之外，还要感恩大地，感谢万物相伴，感谢芸芸众生。在生命面前我们是平等的。而经历了这次疫情考验的中国人民来说，他们思考最多的还是对生命的讯问，对灵魂的拷问。人间正道是沧桑，岁月何来静好时?
《鹧鸪天·岁月静好》
许是春风未远辞，
鹅黄鸭绿各含姿。
朝阳欲探早来客，
缓缓箫声赋予谁？
情未了，意还痴，
初心只为一弯眉。
若非梨雨耕新日，
岁月何来静好时?
当然，关于现代词人北斗先生的这种担当，无疑是无畏与无私的。他将这种深深的家国情怀及文字与诗词主题融为一体，创造了一种惊心动魄的文本上的家国情怀，并且这种家国情怀本质是普世的——几乎是毫无疑问的没有原则的去热爱着这个世界。在某种程度上来说，我们今天评论北斗的诗词，已经无法单纯地从他的写作技巧，写作主题去评论。他对人间的这种大爱，对于每一个人的关爱，都深深的融入到他的文字当中。如果具体到他的每一个写作的瞬间——这就是一种担当的风采。
而他这种深刻的家国情怀是具有基础的物质。他曾经亲口对我说过，面对这次突如其来的人间疫情。他所作出的第一反应就是我们的文人，我们文学家能够作出些什么？这种思考是既充满理性与感性的，也是无私而无畏的。而正因为这种无私与无畏，才创造出北斗的这种诗歌上的语言创新，格局上的创新，乃至主题的创新。对于现代词人北斗及其包括中国千千万万在内的文艺工作者，都在同一时刻亲身体验了这场疫情的惊心动魄，也亲身经历了人间的患难与共。而这种属于每个中国人民的亲身经历及奋战经历，而最后集中到一点就是，我们更加热爱我们的伟大祖国。我们万众一心，同心协力为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！（苗洪，人民网特约评论员）
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