听罗大伦讲《道德经》笔记——序言
数月前受某位同学的感召，空暇之余听一听罗大伦博士讲的《道德经》很好，开始尚觉得别人讲解的东西始终是别人对于道德经的理解，并不是自己的想法，还不如自己直接去看原本，说起来是有点矫情，不过当时确实是这么想的。后来一是某人的反复说教，再者现在也静不下心去阅读古书，于是就下载个软件去听。初听时感觉讲的很透彻，自己立马就明白了，但过后再想有很多地方已想不到具体讲的什么内容，或者说想不通某一句为什么这么理解，于是就反复听，可是仍然忘，再加上受手机的诱惑颇多，以至于整体进度很慢。为了不用每次都翻过去找某一句的讲解，也为了安慰一下笨笨的脑壳，想着还是做个笔记比较好，也许会有更深的理解。
我所听的是罗博士每天一句的讲解，每天十分钟左右讲解《道德经》的一句内容，最开始几天是他本人对《道德经》的认识，以及《道德经》对道的几层思想。
首先是《道德经》的来源，老子并不是完全的写作者，只是编纂者，其内容一部分与《金人铭》里是一致的，《金人铭》是历代帝王留下教育后代的一些格言和事，帝王教育后代的内容基本就是教育他们怎么作为一个领导者，可以说是领导者法则。老子曾担任守藏史（藏书室室长），有机会接触这些国家的重要文献，他因为看到当时的领导者没有美好的品德，相互为了利益发起战争，所以老子将这些东西整理出来希望后世的领导者学习，所以《道德经》里讲的是上古的领导者法则，这是核心思想。
接着是《道德经》里的两个道，一个是天之道，一个是圣人之道，老子在《道德经》里时不时的就讲一次天之道，就是要我们不断想到天之道，效仿天之道去做圣人之道。老子认为天之道是在我们人世间之上的一个力量，看不到摸不着，但不能否认它的存在，是这个力量的意志构成了我们的世界。用《道德经》的思想来反推我们现实的世界，也很容易能说通，就像罗博士所讲的那样，我们的世界是怎么来的？科学家的解释是宇宙大爆炸由一点分裂开来，并且还在继续爆炸着，那么爆炸之前的宇宙是什么呢？谁也说不清，可以理解为是一种力量创造了我们的世界。这个力量只可意会不可言谈，老子给它起名叫道，勉强形容说它大。古今中外很多名人都认为它存在，此为天之道。老子将有道的领导者称之为圣人，所以圣人之道是领导者法则，要我们先明白天之道是怎样运行的，再去领悟人世间的法则，成就圣人之道。
《道德经》的核心是领导者法则，领导者法则的核心是领导者要尽量放下自己的欲望，尽全力为你管理的人员去做事，去谋福利，被你管理的人员就会来支持你，让你越做越好。这是针对于领导者的，那么对于我们普通人学这个有没有用呢？答案是肯定的，在我们日常所做事情的时候也要按照这种法则去做事情，一定会有改变，天下大道在生活中到处都在运行的。
“道”的内涵一：这个世界是变化着的，其间生灭变化永无停息，我们只是变化中的片段，不要执着于自我。万事万物没有什么是永远的，不要过于执着，即使你能拥有的也是短暂的拥有，所以要学会放下，人生才会从容一些。
“道”的内涵二：这个世界是一体的，我们与这个世界紧密相连，我们从心里或者以行为向外发出的信息会影响这个世界，同时这个世界会以各种方式、以各种倍数回馈给你。听这个内涵的时候感觉就像我们常说的善有善报恶有恶报，其实也基本相同，最起码大多数时是这样的，我们向外界发出善念，那就会有接受这个善念的人，那这个人就会愉悦，他就会向外界表达一点好的方面，反反复复，这个世界是一体的，那最终这个善念又会传递回来，反之亦然。
“道”的内涵三：无我，利他。就是告诉我们当我们不计回报的发出善的信息，我们周围的世界才能向良好的方向发展，我们才能幸福的度过此生。
听完这七天的讲解，最大的感触就是误解了老子的无为而治，以前总觉得是什么都不作为的去治理（此处应有掩面流泪的表情）。无为是没有欲望，是告诫领导者要尽量放下自己的欲望，多为自己的人民谋福利。
