文明的韧性

来源:美术与设计学院

班级:19美教2班

作者:吴永连

    中华文明是世界文明史中唯一从未中断过的历史文明。中华文明发展的连续性就是其文明韧性的体现。中华文明发展的连续性主要表现在两个方面:其一,中国作为一个政治实体在其发展过程中未曾被外来因素所中断;其二,中华文明在文化发展史上也未曾有断裂现象。


中国作为一个政治实体在其发展过程中未曾被外来因素所中断。中华文明产生于金石并用时代和青铜时代。经过夏、商、周三代的连续发展,到春秋时期进入铁器时代。与埃及文明、两河流域文明、印度河流域文明、爱琴文明不同,中华文明没有被外力所中断。中国古代国家经过春秋、战国之后,继续向秦汉时期的更高阶段发展着。公元四、五世纪,中原地区也发生过民族的移动,还建立过不少由少数民族为最高统治者的政权。但是这些变化在本质上都是朝代的分合或更替的问题。以后,在元代和清代,两度出现过以少数民族成为全国最高统治者的皇朝,但这些皇朝和以汉族为最高统治者的皇朝一样,在本质上都是各族上层统治者的联合政权,只不过是具体结构有所不同而已。所以,中国作为政治实体在历史上从未被外力所中断。


中华文明在文化发展史上的连续性体现在两方面:一方面是,文字发展的连续性,这是一种文化赖以流传的工具或形式的连续性;另一方面是,史学传统和文学传统的连续性,这是一种文化精神内容的连续性。


中国古代的文字在发展过程中未曾发生断裂现象。甲骨文到金文,金文到小篆,小篆到隶书,隶书到楷书,繁体楷书到简体楷书,整个发展过程十分清楚、完整。从甲骨文到现代汉字,不管字形发生了多大的变化,字的构造总是以象形、指事、会意、形声为共同原则的。这些原则象一座联系古今汉字的桥梁,今人通过它可以辨识古代文字。


中国历史传统的连续性。历史著作是客观历史发展过程的文字反映。《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》等书记载了大量的先秦史事。司马迁所作《史记》,上起黄帝,下迄汉武,反映了中国古代文明的连续性。自《史记》以下,历代均有断代的纪传体正史,它们首尾相衔,形成一条史的长龙。史册中所载内容可以证明:中国自夏以来,中国历代君主世系直至清溥仪止迄未中断。


中国文学传统的连续性。中国文学从《诗经》到汉、魏古诗、到唐代律诗、到宋词、到元曲,从楚辞到汉赋、到骈体文、到散文、到白话文,其间都有着相当清楚的沿革关系。


中华民族有五千年辉煌的未中断的历史,这是值得我们骄傲的成就。实现中华民族的复兴,需要我们继续保持一股子革命的干劲和勇气,传承中华文明,激发文明韧性。每个人都是文明的传承者,期待更多青年站出来,勇做志愿者,承担起文明传承的责任,肩负起民族复兴的希望,中华文明就不会在我们手上中断,就能够继续保持其韧性,屹立于世界文明之巅。

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