上神

一、

心理学上常说：

你看到的世界，只是你想看到的世界。

刚开始读到这句话时，真是醍醐灌顶。周围的人、周围的事，莫不如此。

当喜欢一个人时，那个人全是优点，别人说他渣，我却说他是个宝。当不喜欢一个人时，恨不得把他的全部东西扔掉、烧掉，画个圈圈诅咒他。

我们常常对这种现象的解释是，人是感性动物，我们有感情。

我们究竟怎么看这个世界？

有的人拿着显微镜，看到了细节，看到了情绪的微妙变化，看到了人的神经脉络，更看到了细胞、原子。

有的人拿着平面镜，看到了周围的你、我、他，看到了房子，看到了车子，看到了车水马龙，看到了灯红酒绿。

有的人拿着望远镜，看到了远处的星辰，看到了高高的山峰，看到了心中的梦想。

三种镜子，甚至还有各种透镜，棱镜，可以看到不同的色彩，不同的风景。

这样的世界经过了镜子，经过了光的损耗，经过了折射、反射。这个世界经过了你的加工，外界对你的感官、思维的刺激，已不再是那个“真实”的世界。

但有没有发现，一个更深的问题，我们用“你看到的世界，只是你想看到的世界”解释了一个千奇百怪的世界，一件事不同人的反应。却没有解释，为什么我们要看自己想看到的世界？

因为在我---我想看到---我看到的世界，这个链条中，在“我”和“我想看到”之间有一个“假设”，那就是：这个世界应该是关于我的世界。

我们追求的真实世界究竟是什么样？

李善友老师说：

柏拉图把这叫黑暗洞穴，人在洞穴，一束阳光照进来，在洞穴里面留下了影子，人看到这个影子，就说这是世界的本原。
其实世界的本原是那个阳光，而你根本看不到。这不是你不够聪明，而是我们生存的本能——人类的感知系统本来就不是为了求真设定的，而是为了求存设定的。这是人类思维跳不去的坑。

这个世界究竟什么样？

二、

假设是什么？

假设是运用思维、想象，对所研究的事物的本质或规律的初步设想或推测，是对所研究的课题提出的可能的答案或尝试性理解。
假设并不是单纯主观思辨的产物，也不是以荒诞地臆造为基础的虚妄、任意、离奇地猜想。而是依据事实和科学知识的基础，对未知领域作有规律地推测。

当你看到你不喜欢的人时，躲着走。你其实根据过往的经验、环境等对他做出了一个假设：这个人和我气味不投，或者，这个人很小气老爱占便宜。于是得出了一个结论，他不好，所以我不喜欢。

我们就这样，做出假设---采取行动---产生结果，这个结果又强化了假设。

这个过程逐渐被强化，就变成了一个人际沟通问题，如果你不喜欢的人是领导，就变成了与领导沟通问题。

要想解决问题，我们常常要去学习一些人际沟通的技巧。
比如，信念上要分清别人的行为和别人，不要随意贴标签，其实他没那么坏，我也没那么不喜欢。
行动上，不要躲着走，要放松，表现出不排斥别人的举动。可以打个招呼来缓解气氛。

我们关注在“人际沟通不好的问题”上，就会想到人际沟通的方法。

如果我们关注在假设的前提下，那会是什么样子的呢？
我为什么会认为我不喜欢他？我过往的经验，环境的因素，双方的立场，我的情绪......

所以，最后的解决方案上会落实到，校正自己的假设，从而调整了整个流程，就会产生大不同的效果。

一个简单的方案，却包罗万象。

三、

在每一天的生活中，我们都在无意识地、自动化地用着各种假设，说着这个事应该怎么做，那个事情你做的不对，我们之间真的无法交流等等。

这里有关于人的假设，有关于事的假设。有关于自己的假设，他人的假设，世界的假设。

有关于身份，关于信念，关于价值观，关于技能，关于行为，关于环境等的假设。

正如NLP的12条假设：

1、没有两个人是一样的
2、一个人不能控制另外一个人
3、有效用比有道理更重要
4、只有感官经验塑造出来的世界，没有绝对的真实世界
5、沟通的意义决定于对方的回应
6、重复旧的做法，只会得到旧的结果
7、凡事必有至少三个解决方法
8、每一个人都选择给自己最佳利益的行为
9、每个人都已经具备使自己成功快乐的资源
10、在任何一个系统里，最灵活的部分便是最能影响大局的部分
11、没有挫败，只有回应信息
12、动机和情绪总不会错，只是行为没有效果而已

如果假设已被很多人证明是有用的，那就去用吧，用这个假设，去产生假设和行为所作用的效果。

找到那些假设，也许真的有一天会飞身上神。

你一定要相信哦。

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