从蒋勋的《孤独六讲》，到陈果的《好的孤独》，再到武志红的《为何越爱越孤独》，连续读了多本剖析孤独的书籍，感觉内心深处的孤寂，以致于久久回味，无法自拔。
总想分享，但却提笔忘字，没有思绪。几经辗转，意难平。
不写不休，人有多孤独，就有多渴望。好吧，我承认自己又学少年，为赋新词强说愁。
《孤獨六講》讀不懂
《孤独六讲》是女儿买的书。她苦恼地告诉我，她使出浑身解数，认真细读，但读不懂。我仔细端详，冷冷清光，淡漠却耀眼，细翻一下，六种孤独，从情欲孤独到语言孤独，从革命孤独到暴力孤独，从思维孤独到伦理孤独，莫说十四岁世事不谙的女儿读不懂，就是年近四十在社会摸爬滚打数年的我，也难一口气读明白。
蒋勋说，在孤独中，有一种很饱满的东西存在。
蒋勋说，孤独没有什么不好，使孤独变得不好，是因为你害怕孤独。
是的，芸芸众生的我们害怕孤独，拒绝孤独，却又无法摆脱孤独。记得年轻时喜欢与朋友去唱歌，灯火酒绿，喧嚣吼叫，推杯换盏，嬉笑游冶，每每此时，我都会悄悄的发短信给远方的爱人：身边人很多，也很热闹，但我却很孤独，想你。
读书以后，我渐渐发现自己那份思绪，不是准确的孤独，而是空虚的寂寞。孤独不是寂寞，寂寞也不是孤独。寂寞是精神的空虚无聊，需要从他人那儿获取温暖，用这份情感的依赖填补内心的空缺。孤独，我想是灵魂的遗世独立，因独特而有难掩的光芒。
孤独的灵魂是充盈丰盛的，自我满足自我享受中日渐温润且愈见谦和，真正的孤独也许是温润却独立，丰盛而喜悦的。
《孤独六讲》囊括了人的肉体到精神，个体情感到群体关系，低层次满足到高层次追求。蒋先生从各种社会现象以“孤独”的角度去分析，感觉到热闹事件背后的孤独心事，认识到群体社会里个体的孤独，也揭示了几千年儒家文化中对“孤独”的回避和掩盖。
“要么孤独，要么庸俗。”叔本华总是这样一针见血，为不庸俗，选择孤独。书中探索，细品细思细回味……
《好的孤獨》讀不完
“孤独是人类最原始，最本真的状态。人离开母体后，便再也没有和任何人在物理上同在过。孤独不是故作的姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，孤独者是思想，精神的流浪者。”
《好的孤独》一书是复旦大学美女教授陈果将10年教学心得整理而成，全书共有七部分21篇。整本书谈真诚、谈爱情、谈角度、谈金钱、谈道德、谈感恩、谈自由、谈生老病死、谈好奇心更多的是谈孤独、谈独处……，谈一些我们平时不想也不敢谈的东西，谈无法诉诸与人的话题。颗颗思想明珠，由眼及心，回味无穷。
学哲学的人，总感觉高端大气上档次，感觉不食人间烟火，陈果教授也会给我们这样的感觉。据说她的课总是学生满满，每次学校选修课程一发放，大家比双十一购物狂欢节还积极。她的迷在哪儿？
来，我们原文摘抄一下：
好的孤独是我们真诚面对自己的时候。唯有真诚才能让我们真正的安宁和幸福。只有卸下“面具“我们才能展示自己的本色。
好的孤独是我们真心构想我们的梦想的时候。我们选择牺牲内心的梦想来实现生命的平坦，尼采、三毛、海子他们则振翅飞向人类精神的塔尖，即使坠落，仍追求末日的绚烂。
好的孤独是我们和亲友保持适当距离的时候。子曾经曰过：“唯小人与女子难养也，远则怨，近则不逊。“小人的意思是庶民。人与人之间的交往距离太远就会心生嫌隙，而距离太近难免不会有冒犯、不恭敬和不礼貌的行为举动。唯有保持适当距离才是好的感情，也能收获好的孤独。
好的孤独是内心拥有精神栖息地的时候。心若没有栖息的地方，当哪里都是在流浪。当你找到了精神栖息地，就不会再是安全感的奴隶，而是慢慢变成可以给予他人安全感的人。
好的孤独是自信不自负的时候。对于每一个拥有自然的、独特的天分的人，他的内心深处都静卧着一块无可忘怀、欲罢不能的人生舞台——在那里，我愿意像火一样纵情燃烧、似烟花般极尽绽放。
好的孤独是就算是和最好的朋友相处的时候，也心无所求的时候。朋友不是拿来用的，朋友是我们灵魂最宝贵的一部分。朋友即是soul mate，也就是在灵魂中相连，是精神的一体共生。在友情中，我们担当的不是彼此的琐事，而是对方的灵魂。朋友不是实用之物，而是奢侈品。
好的孤独是心安之时，是独处之时扪心自问无愧他人的时候。
好的孤独是我们对事情看的澄澈明白的时候，是我们保持空杯认真学习的时候。
好的孤独是我们慢慢开始懂得自己，了解生命的时候。
好的孤独是我们就算经历了沧桑，也不忘初心，保持感恩，保持好奇，懂得忏悔的时候。夜深自问不惭也默祷。
好的孤独是我们明白：我只知道，我什么都不知道的时候。
好的孤独，不是坏的。孤独≠寂寞。
愿你明白，愿你能够享受好的孤独。
好的，孤独。读一本好书就是同智者聊天，那么有时间就好聊聊。读不完的好书。
《為何越愛越孤獨》讀不易
家是港湾，可为何家会伤人？
爱意味着融合，可为何越爱越孤独？
读武志红老师的书不是第一本，但要真正读懂，运用，确实不易。
我们每个人都渴望走出孤独，都渴望与人相爱。生活中，我们越是看重一个人，越是觉得这个人对自己重要，就越是用自己所认为是最好的方式去对待他。如我们家每次吃饭，老公就会不断的给孩子夹菜，不遗余力地劝说孩子多吃，而孩子却根本不稀罕，也不喜欢。于是一个拒绝一个强加，拉锯式的爱，让彼此都不容易。
读了这本书，我看到了老公背后的潜台词，因为我爱你，我做的一切都是为你好，所以你要听我的，来吃菜菜，长高高，你一定要按我的期待去回应，去做事，来吃饭。这份“好的方式”就是把自己的意志强加给别人。
极具人气的资深心理学家武志红洞悉了孤独感背后的深层心理机制，从心理学的角度，结合大量真实案例，写了这本书，帮助我们看见关系的真实样子，打破横亘在人与人之间那堵自恋的墙，结束权利与控制的游戏，让真爱和自由重新回到家人、爱人之间，使自恋变为自爱。
卡尔·马克思曾说，“人生而孤独，却不甘寂寞。” 加西亚·马尔克斯的《百年孤独》告诉我们，孤独是可以反抗的；加布埃瑞拉·泽文的《岛上书店》书，“没有人是一座孤岛，一书一世界。”
那么我们应该如何与孤独相处？武志红说，试着与孤独达成默契。
孤独是不可避免的存在，曾经反抗，现在学会用阅读对抗，希望达成默契。
今年强制休年假的政策是最具关怀的人性政策。我休了一天假后，想着工作的不可开交，不想自己无所事事，于是又主动回去上了一天班。结果领导知道了，立刻下命令要我安心休假，不准上班。于是回到家中，强制要求自己与自己好好相处，孤独享受假期。
读书，思考，写作。
回家，陪伴，悠长。
与孤独几番刀光剑影，你死我活的对阵后，我们终于相爱相杀，惺惺相惜，和平相处。
享受孤独。
