01  西游是场踏破脚的修行

西天经万卷，东土遣高僧。

山下顽猴烈，鹰涧降飞龙。

高老收八戒，沙河白马惊。

妖魔俱若渴，此路怎安宁。

九九何多苦，经途难寸行。

终归劫历尽，尘世也成空。

                                          ——《九九八十一》

有书记载，玄奘于贞观元年（公元627年）经凉州出玉门关西行五万里赴天竺，在那烂陀寺从戒贤受学。后游学天竺各地，前后十七年，遍学了大小乘各种学说，名震天竺。

公元643年归来，玄奘将他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗编写成《大唐西域记》十二卷。成为后人研究西域和印度古代政治、经济、宗教、民族关系等问题的珍贵文献。其被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”。

而我们所耳熟能详的，多是86版电视剧西游记里，敢于反抗一切、捅破天的孙悟空，喜欢叨逼叨爱墨迹一心西行的唐三藏，生性馋吃爱偷懒、贪生怕死小可爱的猪八戒，还有一路沉默，台词不多，存在感却很强的沙和尚。

要说西游到底有多难，玄奘曾走过八百里大沙漠的行程，常常“上无飞鸟，下无走兽，四顾茫茫，人马俱绝”。有时忍饥挨饿，有时盗贼威胁，但其志向坚定，誓言：“不求得大法，誓不东归一步。”在高昌国被高昌王阻留，毫不动摇，绝食三日，以死明志。

在吴承恩先生笔下，西游更是成为师徒四人与邪恶势力斗法的战场。

有人巧妙地将唐僧师徒四人西游途中所遇磨难划分为三类。

一、来自天上神仙的：观音菩萨欲试唐僧师徒道心，几位菩萨化成美女，欲招四人为婚。观音座前莲花池内金鱼修炼成精，在通天河岁食童男童女。太上老君坐骑青牛趁看守童打瞌睡，偷了老君的金刚镯下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马。黑水河龙王变作艄公。诱唐僧、八戒上船，沉入水府。

二、来自妖魔鬼怪的：白骨精三次变化，欲取唐憎，悟空将其打死被八戒趁机进谗言逐走；乌鸡国国王因不敬文殊菩萨被狮精推入井内淹死。狮精变化国王；牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。车迟国虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙三妖使巧法术，哄信君王，当了国师，国王信其谗言，残害僧人；六耳猕猴趁机变做孙悟空模样，抢走行李关文，欲上西天骗取真经；唐僧师徒经过荆棘岭，一群树精摄走唐僧，欲逼迫唐僧成亲；来到金平府，唐僧元宵夜观灯，被玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛摄去；

三、来自人间凡人的：唐僧、八戒喝子母河水受孕。西梁国王欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行；悟空打死拦路劫财的强盗，唐僧怪悟空伤生，再次把他逐走；比丘国国王被圣寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引；在西牛贺洲铜台府地灵县寇员外家化斋后，寇家遭劫，寇员外丧生，唐僧师徒被当做强盗捉起入狱。

佛与菩萨、道教神仙、妖魔鬼怪……轮番出场，潦草落幕，不论是出于什么设定，为难的终是师徒四人。

今何在先生有两本西游衍生著作《西游日记》和《悟空传》是极有名的，里面宣扬的是西游阴谋论和反抗强权的精神。可依我看，是不是阴谋不重要，只是曾经那个敢于大闹天宫的猴子的确被金箍教会了礼法，失去了棱角。

还好，玄奘西行17年，师徒四人取经14载。他们穿破了鞋，走出了路，砍掉了荆棘，染白了青丝。最终，每个人都成为了自己想成为的那个人，没有在神佛阻挡的路上折戟沉沙。玄奘把佛经657部送回长安；唐三藏被封为旃檀功德佛；孙悟空被封为斗战胜佛；猪八戒被封为净坛使者；沙僧被封为金身罗汉；白龙马被封为八部天龙。

02  是佛是魔，日久见心

2016年B站拜年祭上公开的中文原创曲《九九八十一》。是以西游记原著为题材的原创中文歌曲，以西游为灵感，融合了传统民乐器和打击乐、吉他等现代元素。

该单曲PV于2016年2月22日0点在bilibili上映。2016年3月7日11:22分正式成为传说曲。

里面有这么一段歌词：

浮世千寻沫冲荡了我的轮廓-[世代不断更迭，我沉浮于此间]


纵身入尘埃里雷雨大作我也放声而歌-[无论身处何处，我那颗赤子之心永存]


方寸中方寸却不能定夺-[我曾困于顽隅之中，难以反抗]


七十二般胆魄这次我决意不闪躲-[我身怀绝技、义勇不改,此番定将再度向前而去]


世尊如来佛诘问着我的执着-[当年我被如来佛祖拿捏于指掌之间]

当年我瑶池刻闹得痛快并未想过太多-[只怀想我曾大闹天宫，一时风光，并无思忖]

状罪责拿捏了我的业果-[当年我犯下无数错误，人们历数我的罪过]

可顽心不服错不思过齐天大圣地上行者-[只是我无怨无悔,我仍是天.上的大圣，地上的行者]

那传说忘却了我的寂寞-[兴许在漫长的岁月长河中，人们早已将我抛之脑后]

英雄名不堪得何必较我混沌徒费口沫-[我并非英雄，不过一世混沌之才，流落世间]

这人间毕竟我真正走过-[ 却也不枉来过这一遭 ]

途平九百波九千错凌云渡成正果但我-[历经千辛万苦，终乎修成正果]


有九九八十一种不舍-[只是这旅途遥远，我一路走来，万般感慨]

                              引自知乎网友初繁言

每次听完之后，脑海里闪现的都是孙悟空含泪离去的背影，当初是将多少天将打得落花流水的大圣呀，却在每一帧每一秒的取经剧情里被唐僧呼之即来挥之即去。

长大后我想，取经路上的悟空正是那十几岁的顽童，他没有自由，在唐僧这个家长面前做什么好似都是错的。也许不用多久，它就会长大，就会明白什么允许做，什么不允许做，也就成了大人想要的样子，那时，不会再挨骂，驱赶，这也就是成佛了吧。

悟空也像是谈恋爱时爱的那一方，小心翼翼去示好，去迎合，即便会丢了原来那个天不怕地不怕的齐天大圣也不在乎。

后来，齐天大圣这个称号，果然也只有在降妖除魔时，挂在嘴上，似追忆，又似怀念。

没有人能明白长大到底意味着什么，是好事还是坏事，就像悟空一样，我们说不清哪个更好，哪个应该是他。

年少时看西游记，总会陪着悟空的离开流泪，也总是担忧着最后的成佛仪式里没有他。

年少时看西游记，总会担心孙悟空是最大的魔头，这对组合会成为取经路上最大的障碍。

然而，九九八十一过后，该成佛的成了佛，最舍不得的，就是没了之后的精彩。

03  你我皆在西游路上

86版西游记里，最令人印象深刻的一段剧情就是，师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。最后奉上唐王所赠紫金钵做人事，这才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。

佛祖原来也是爱财的？那他和我们普通人有什么区别？

吴承恩写的西游记最吸引人的地方，就是在某种程度上把所有的神佛拉下神坛，将他们的面目撕开来看。也是凡人一二，他们没有那么的黑白分明，没有那么的高高在上。他们也有着一直被其不屑的七情六欲。

他们和我们一样，我们和唐僧他们一样。

在校园、在职场、在生活中也会碰到九九八十一难。

明明可以直接和你讲清楚的事情却非要让你走十万八千里才获得。

有钱有势的人给你制造麻烦，转身拍拍屁股就走人，留你独自在风中凌乱。

不是你的事情却总是摊在你的身上，饱受无妄之灾。

兄弟阋墙，食色诱惑，凡凡种种，不尽可数。

有一句话说得好：我们感谢生活，赋予我们每一次的生活的深刻，也许伤的痛心彻骨，也许恨的撕心裂肺，必须要清楚，自己的心才能活出生活的意义，不必去抱怨，把它当做是生活的一种充电。这就是一种勇气或者说是一种力量与气度。

西游当是人生，读完西游记，你就会明白，要实现一个美好的理想，要完成一种伟大的事业，定会遭遇到许许多多的困难，而且必须战胜这些困难。

西天取经本身还包括四十一个小故事。绝大部分里面出现了作怪的妖精。这些妖精来历虽不同，但有一个共同的特点，即阻挠取经事业的进行。

它们之中有许多其实是自然灾害的幻化，但当它们化身成为妖魔，在战斗中作为邪恶势力的一方而出现，本身就获得了社会的意义。

就像你我现在所为之奋斗的一切，图未来也好，图生活也罢。

鸡汤说多了都会腻。但过程的精彩也许真的就比结果的可预见更能激起心中的荡漾。

西游这条路，你我皆在路上。