道德经17

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         “致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。

       知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。”

       虚到极致,必定保持安静以至于纯一。所有生命之物蓬勃发展,是能看出其来龙去脉的。所以即便生物千姿百态,都要归结到其本来的样子。回归本源就平静,平静就回归生命本源,至此就得以永恒,那便光明。所以说不知道永恒之道,后果一定凶险。

      认识了永恒之道,就能包容万物,以至于公开、公正、公平,这样就能纵览全局,完全之人则与天同,就这样归人道通,便可长久,即是肉食消亡,依然安然无恙。

       此章明确道统的本质和重要性,也是这章融贯儒学本源和佛学本源的统一性。《大学》之道在明明德,开启儒学之真,《金刚经》无我破执之善,和《道德经》自然之真,构成华学文明之流淌和传承。

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