与高昌国王结拜为兄弟
两天后，玄奘到达伊吾。伊吾寺里一位老僧，衣服带子都来不及系，光着脚就跑出来迎接玄奘了，抱住玄奘，他哀号哽咽不止，“想不到今日再见故乡人！”
高昌国王麹文泰听说后，当天就派遣使者，命令伊吾王送玄奘前来，并派重臣在途中设站迎候。高昌国位于火焰山下，即今天的吐鲁番，并不在玄奘西行之路上，但玄奘盛情难却，行走六天到了高昌境内。
高昌国王高兴得和妻儿都没睡觉，诵经敬待，半夜时分，高昌王与侍从前后持烛，亲自出宫迎接玄奘，殷勤问候。
高昌王恳求玄奘留在高昌国，庇佑高昌国国泰民安。玄奘婉言拒绝说，此行不为求供养而来，求法之志，不能半途而废。
但高昌王不放弃，定要留下玄奘供养，后又以送玄奘回国为由，逼迫玄奘顺从。每日送饭时，高昌王都亲自手捧食盘呈上。
为感化高昌王，玄奘发誓绝食，他端坐三天，不进水浆，第四天即气息渐绝。高昌王见状，深感惭愧恐惧，他向玄奘稽首致歉，听任玄奘西去求法，并在佛祖面前，与玄奘结拜为兄弟。
走之前，高昌王请玄奘升帐弘法。每一次，高昌王都亲持香炉恭迎，玄奘升座时，高昌王伏在地上，以脊背作玄奘的脚蹬，请玄奘上座。
弘法结束后，高昌王为玄奘准备了30套法服，为抵御风沙和寒冷，还专门制作了特殊的手套、面罩、靴子和鞋子，又赠黄金一百两、银钱三万、绫绢五百匹，充作玄奘往返20年的路费。还为沿途的24位国王准备了厚礼，叮嘱他们关照玄奘。
出发那天，高昌王率高僧、大臣、百姓倾城而出，送玄奘出城，高昌王抱住玄奘恸哭。
将近一半人马葬身在凌山
从此，玄奘就有了高昌王送的一队人马随行，有30匹马、25个随从、4个徒弟及一位高昌官员。他们西北行三百余里，度石碛，到了高耸入云的凌山。
凌山上，终年不化的冰雪积成凌块，路上阻隔着崩塌的冰峰，攀登极其艰险。风雪横肆，即使穿着厚重的衣服，都会冻得发抖。地面没有干燥之地，做饭都只能将锅悬吊起来，睡觉是席地卧冰而眠。
七日之后，当他们走出凌山时，随行的人中，已有十几人丧生，其中包括玄奘的两个徒弟，牛马也大半死掉了。
之后他们又爬过比凌山更难攀登的大雪山，终于在离开长安一年多后，玄奘到达了北天竺。
恒河遇险
玄奘一行坐渡船顺着恒河走，船行至一半时，从两岸的树林里边，忽然就杀过来十几只强盗船。
一看强盗冲上来，人们都吓坏了，几个人甚至跳进水里逃命。强盗们把渡船围住，迫船靠岸，搜寻财物，要求每个人都解开衣服。
玄奘是个僧人，没有钱财。但一看到玄奘，强盗们就特别高兴。他们信邪教，每年秋天都要找一个男子，杀死后，用其血肉献祭天神。形象俊美、风姿伟岸的玄奘被他们选中了。
玄奘对强盗们说，“以我污秽丑陋的身体祭祀天神，原不足吝惜。但我是求法之人，心愿未遂，如果将我杀掉，恐怕不吉利吧。”
船上众人一同请求，有人还情愿代替玄奘献祭，但强盗不允，他们就地筑坛后，就有两个强盗上来，拔刀逼迫玄奘登上祭坛，准备动刀。
玄奘面无惧色，他对强盗说：“希望给我一点时间，不要紧逼我，让我安心欢喜地圆寂。”于是闭目端坐，正念入定。
入定之后，玄奘念诵菩萨，当时即发一愿：“如果弟子此次求法不成，希望能够往生佛国，到天上听法，成就智慧后，再转生回人间，度化这些杀我的强盗。”
然后，他集中念力，排除杂念，便元神离体了。他的元神攀越须弥山，一重天一重天地往上升腾，见到了菩萨及诸多天神。
此时，玄奘的同伴放声痛哭，玄奘却纹丝不动，仿佛不知自己身在祭坛，亦不知强盗将要杀害自己。
忽然，黑风旋起，沙土扬天，大树被连根拔起，惊涛骇浪使岸边的很多船都被掀翻了。
强盗们大惊失色，以为天神震怒，连忙对祭坛上打坐入定的玄奘稽首谢罪。
玄奘毫无知觉，强盗用手触他，他才缓缓睁开双眼，他问强盗：“时间到了吗？”强盗说：“我们不敢杀害您，愿向您忏悔。”
玄奘接受了他们的忏悔，为他们讲说杀生抢劫的罪业果报，令他们放弃罪恶的行当与杀生祭祀的邪见，免受无间地狱之苦。
强盗们把刀具等全部扔进恒河，把所有这次抢劫到的财物各还原主，然后跪地叩谢，并受五戒。这时，风浪才渐渐平息，强盗们欢喜地顶礼玄奘之后，辞别而去。
到达那烂陀寺
西行五万余里，历经磨难的玄奘终于穿越了中原无数小国，踏上印度国土，进入古印度的佛学研究中心——那烂陀寺，这是玄奘万里跋涉的目的地。
僧侣们陪同玄奘去拜见那烂陀寺的主持戒贤大师，他已经一百多岁了。戒贤问：“你从哪里来？”
玄奘答道：“我从遥远的东土大唐来，来向您学习《瑜伽师地论》，以便在东土弘扬佛法。”
听了玄奘的话，戒贤老泪纵横。原来，戒贤患有风湿，每次发作，痛如火烧刀割，三年前尤为严重，痛得使他不想活下去，于是他决定绝食至死。当天夜里，他梦见了菩萨。菩萨对他说：“我知道你要放弃身体，所以特来劝戒。如果你能把《瑜伽师地论》传扬到还没看到的地方，你的病自会痊愈。三年后，将有支那僧人向你求法，你一定要传法与他，让他带回东土发扬光大。你安心等他来吧。”神奇的是，从梦中醒后，戒贤的风湿病就完全好了。
戒贤的这个梦，发生在三年前，而玄奘西行出发到那烂陀寺，也正是三年整。玄奘听了戒贤的叙述，悲喜交集，因缘际会实属天意，他们的相逢也是神的安排吧！于是玄奘正式拜戒贤为师，从之学习五年，兼学印度的语言。
后来，玄奘又寻访了印度次大陆诸多国家，遍访名师，成为印度宗教的最高权威。在古印度国王戒日王举办的一次全国辩论大会上，玄奘的声名达到顶峰，从此在印度声名大震，无人能及。他与戒日王也结下了深厚的友谊。
玄奘在印度备受膜拜，就连他脚上的麻鞋，都被信徒供为圣物，有的国王甚至要为玄奘供养一百座寺院。但玄奘没有忘记初衷，自己西行求法，是为了东归振兴中土的佛教。公元641年，玄奘辞别戒日王，准备回国。（待续）
参考资料：
1. 《旧唐书‧列传第一百四十一》
2. 唐‧慧立本、彦悰笺《大唐大慈恩寺三藏法师传》
3. 道宣《续高僧传》《大正藏》
4. 唐‧冥详《大唐故三藏玄焚法师行状》《大正藏》
5. 《西安市志（第七卷）‧人物志》
