自家有好处，要掩藏几分，这是涵育以养深。别人不好处，要掩藏几分，这是浑厚以养大。
以虚养心，以德养身，以仁养天下万物，以道养天下万世。
一动于欲，欲迷则昏。一任乎气，气偏则戾。
刘直斋云：“存心养性，须要耐烦耐苦，耐惊耐怕，方得纯熟。” 寡欲故静，有主则虚。 不为外物所动之谓静，不为外物所实之谓虚。 宜静默，宜从容，宜谨严，宜俭约。
敬守此心，则心定。敛抑其气，则气平。 青天白日的节义，自暗室屋漏中培来。旋乾转坤的经纶，自临深履薄处得力。
谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。刘念台云：“涵养，全得一缓字，凡言语、动作皆是。” 应事接物，常觉得心中有从容闲暇时，才见涵养。
刘念台云：“易喜易怒，轻言轻动，只是一种浮气用事，此病根最不小。” 吕新吾云：“心平气和四字，非有涵养者不能做，工夫只在个定火。” 陈榕门云：“定火工夫，不外以理制欲。理胜，则气自平矣。” 自处超然，处人蔼然。无事澄然，有事斩然。得意淡然，失意泰然。 气忌盛，心忌满，才忌露。 意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。
冲繁地，顽钝人，拂逆时，纷杂事，此中最好养火。若决烈愤激，不但无益，而事卒以债，人卒以怨，我卒以无成，是谓至愚。耐得过时，便有无限受用处。
人性褊急则气盛，气盛则心粗，心粗则神昏，乖舛谬戾，可胜言哉？ 以和气迎人，则乖诊灭。以正气接物，则妖气消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。 轻当矫之以重，浮当矫之以实，褊当矫之以宽，躁急当矫之以和缓，刚暴当矫之以温柔，浅露当矫之以沉潜，欲当矫之以浑厚。
尹和靖云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。” 逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养。
