2018-09-24 新译《道德经》 第1章 总源纲要 :道&玄 , 无&有

第1章  总源纲要 :【道】 & 【玄】 , 【无】 & 【有】 

【无标点符号】道可道非常道名可名非常名

                         无名天地之始有名万物之母

                         故常无欲以观其妙常有欲以观其徼

                         此两者同出而异名同谓之玄玄之又玄众妙之门

【标点符号1】道可道,非常道。

  -- 可以言辞表达的道,不是恒常的道。 

【标点符号2】道,可道,非常道。

  -- 真正的道 , 可以表达的道 , 非恒常的道 。

【标点符号3】道可,道非,常道。

   -- 可行的道,不可行的道,恒常的道 ;【相反的总是与之相随】

就按常见的标点法:道可道,非常道。名可名,非常名。

                                无,名天地之始;有,名万物之母。

                                故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

                                此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

释意:

      可以用言辞表达的道,不是恒常的道。

      可以用概念来命名的,并非实际想表达的真理。

      无(形),是天地宇宙的起始(暗物质、暗能量、宇宙奇点),

      有(形),是万物存世的本源; 

      所以,常以无形的角度来直觉洞察事物的本质真相,常从有形的维度来理解事物的运营动变化规律原理;无(形)和有(形)出自共同的来源:玄(存在),在玄的基础上推理演绎,是探究万物奥秘的方法途径。

      道,有3种意义:1、宇宙万物的本质,真理、真相

                                  2、宇宙万物运动规律,原则、原理

                                  3、人的认知能力,知道、悟性、深刻的洞察力

相关章节内容:第40章【天下万物生于有,有生于无

其他相关:《易经》【一阴一阳谓之道】 , 事物对立统一的存在,从一极走向相反的变化规律。

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