第三篇 埃及象形文字传奇
24. 早王朝象形文成章
当奎贝尔和他的搭档格林找到了纳尔迈调色板的那一刻，古埃及的历史已经从前王朝跳到了早王朝。从U-j墓第一次发现单个象形字标签，到调色板第一次将图画和文字连接起来构成象形文本，古埃及文字肯定还在继续进化。揭示文字成长在早王朝证据的长跑，必须由奎贝尔和格林的恩师、科学考古之父皮特里接棒。
弗林德斯·皮特里（Flinders Petrie），整个埃及考古界无论如何都绕不开的人物。他的外公、英国船长弗林德斯·马修曾领导了世界上第一次环游澳大利亚的航行，皮特里“弗林德斯”的名字就继承于外公，包括外公勇敢的探险精神。小皮特里8岁立志从事考古，他说：“我天生就对考古学感兴趣”。19岁那年，他考察了英国史前遗迹，完成了对巨石阵最精确的测量，当时是前无古人的壮举。
皮特里27岁接受伦敦大学教授职位，立即跑到埃及，又成了精确测量吉萨金字塔的第一人，从此与埃及结下不解之缘。他出版了《考古学的方法与目标》，以不同陶器的风格和质地作为断代的依据，提出了著名的“顺序年代法”。他在书中写道:“我相信研究的真正方向在于对最小细节的注意和比较”。1885年，皮特里根据在埃及发掘的经验，总结出四条原则：（1）照顾到被发掘的古迹，尊重将来的考察者和发掘者；（2）谨慎小心地进行发掘，收集所有发现的东西，并做出说明；（3）一切遗址古迹和发掘过程都要绘制出准确的图纸；（4）尽快地整理发表发掘报告。
因此，皮特里发掘出大量前王朝独特的黑顶陶器，获得“陶器之父”的桂冠。但他自己却认为，个人最大的发现是从卢克索挖掘的拉美西斯大帝儿子梅伦普塔(Merneptah)的黑色花岗岩石碑，在古埃及文本中第一次提到“以色列”一词（后详）。
毫无疑问，至少同样重要的是他1905年发现并正确识别了原始西奈文字的字符，这是几乎所有字母文字的始祖（我们将留待下一分册《拼音文字传奇》中讲述）。
1923年，皮特里教授因对考古学和埃及学的贡献而被封为爵士。他也培养了整整一代埃及学考古人，除了奎贝尔和格林之外，佼佼者还有他的博士生霍华德·卡特，后者找到了著名的图坦卡蒙法老墓。不过，今天要讲的，是皮特里为“野蛮发掘”的考古人阿梅利诺“擦屁股”的轶事，我们再次回到了阿拜多斯的乌姆•卡伯。
我们知道，著名的“陶瓷之乡”乌姆•卡伯墓葬群，除了东南角前王朝的U-j墓（蝎子王墓）之外，更多的是早王朝法老的B墓地。第1王朝纳尔迈、德杰特等法老的墓地都在B区，还有位名叫登（Den）的法老，他的墓葬编号为T。此外，第2王朝的佩里布森 （Peribsen）法老，他的墓葬编号为P。
登法老生活在B.C.2800年前后，他是第一个使用“上下埃及之王”头衔的法老，也是第一个被描绘成戴着红白双王冠的人，他建立了许多埃及统治者使用的宫廷礼仪和皇室习俗，其墓地由红色和黑色花岗岩制成。我们在前面讲到，阿梅利诺早年粗枝大叶地挖掘登墓，其结果造成皮特里教授的再次挖掘，所找到20个象牙和乌木的象形文字标签，就有18个重新发现于阿梅利诺留下的废墟堆。
然而，阿梅利诺发掘出的登法老另一件文物，还是十分有价值。这件文物很薄，尺寸是4.5 厘米×5.4厘米，外观和感觉都像现代的名片。实际上，它是登法老凉鞋上系着的标签，从它背面雕刻的鞋图案就可得知。这枚小小的河马牙制的标签，中间刻有登法老的塞雷克（古王名圈），法老名字“登”的象形符号是一只人手和一个锯齿状的水，最有可能的意思是“带来水的人”。登法老头戴双王冠，一手执权杖，一手执鞭，威风凛凛地击打着蜷缩在脚下的敌人。
令人不可思议的是，登法老左臂下的象形文字被释读为“彼辈将遭灭顶之灾”；右侧的一行题字被释读为“第一次大胜东方”，人物下方的沙地向右上方延伸，可以推测敌人来自东方的西奈。这块珍贵的登法老凉鞋标签，1922年被大英博物馆收藏，并被馆长尼尔·麦格雷戈选入他撰写的《100 种文物中的世界历史》中，由BBC电台向全球展播。
皮特里在登法老墓葬废墟中“捡漏”得到的18件文物，最珍贵的有两件。其一同样是一块象牙标签碎片，它的一侧是登的塞雷克（古王名圈），另一侧显示了登法老戴着红白双王冠。
我们更感兴趣的是皮特里挖到的另一件文物：大英博物馆编号为EA 32650的乌木标签，显然被挂在墓中的陶罐上。这个尺寸为8厘米×5.4厘米的标签写满了象形文字。自右向左阅读：标签的右上角是用来系标签的孔，最右边高高的竖直符号是一棵有凹口的棕榈树，意思是“年”，所以读作“……年”（红框①）。棕榈树左下方两次描绘了登法老：左侧的他坐在亭子里，亭子则坐落在带阶梯的平台上（红框②）。右侧的他正在围绕 D 形标记进行象征性的赛跑，这个仪式据说与赛德节有关（红框③）。标签中垂线的左边为写着登名的塞雷克（古王名圈）（红框④），而塞雷克的左边是一个“下埃及之王掌玺人”的头衔符号，还有他的名字“赫马卡”（Hemaka），其象形符号写做一根绞绳、一把镰刀和两条胳膊（红框⑤）。据说，这位赫马卡是登法老的股肱之臣。标签的左上角，另一个有符号的矩形，最后一个符号的意思是“建造”，下面的符号意为“国王的居所”（红框⑥）。
登法老墓乌木标签上的象形符号，承载的信息过于丰富，我们这里就不一一讲述。在登法老墓后来共发现了31块 “年鉴式”的标签碎片，只不过其上的象形符号都属于早期象形文字，还没有组成完整的句子，因为登的年代是第1王朝。
完整的象形文字句子，还有待皮特里教授去第2王朝法老赛斯·佩里布森（Seth-Peribsen）的墓葬中寻找。
佩里布森（B.C.2890–B.C.2686）法老墓也是1898年由阿梅利诺先挖，1901年皮特里教授再次发掘和清理。法老的陵墓的建造简单明了，与同一地区其他皇家陵墓的规模相比，小得惊人，墓葬尺寸仅为16 米x13米，由三个相互嵌套的独立结构组成。该墓在古代曾被盗墓者大肆掠夺，但仍有大量石器和瓦罐遗存。现代考古者甚至在墓中找到了一种称为梅亨（Mehen）的古埃及棋盘游戏，其命名参考了古埃及宗教中的蛇神Mehen。这种游戏的玩法至今完全不知。
佩里布森是古埃及第2王朝的第四位(或可能是第六位)国王。皮特里领导的考古队发现，这位法老很不寻常，他的守护神不是荷鲁斯而是赛特。古埃及神话将塞特神视为谋杀他兄弟奥西里斯的凶手，以及奥西里斯之子荷鲁斯的敌人。在佩里布森墓里有块石花石，上面刻着象形文字“人民的贡品”，以及佩里布森的塞雷克（古王名圈），其上的守护神就是象征赛特的动物，豺头神祇，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。下方是佩里布森名字的象形符号组合。
有学者认为，某些考古文献记录说明埃及国家在佩里布森的前任统治期间曾一度分裂，而Peribsen的意思是“所有人心的希望”。佩里布森是位宗教改革者，他试图把新的“一神教”引入埃及，使塞特成为唯一崇拜的神。但佩里布森的上位伴随着荷鲁斯支持者的激烈反对，荷鲁斯至高无上地位在他死后又得到了恢复。
佩里布森法老认为，正是威力无边的赛特神，将自己管理的两块土地（上埃及与下埃及）重新合二为一赐给了他，并向全国宣告他是“上埃及与下埃及之王”，让统一的权力再次得到传承。这个说法被人记录下来，刻在了一块石头印章上（约B.C.2690 年）。印章的铭文如下：
“奥姆伯斯（Ombos）已经统一了埃及，他把两个王国传给他的儿子，下埃及和上埃及之王佩里布森。”
“奥姆伯斯”被埃及考古学家认为是塞特神宗教形式的称呼，佩里布森法老的统治时期实际上是一个文化和宗教进步的时代。
这，就是埃及历史上第一个已知的象形文字完整的句子。它表明在第2王朝时期，埃及象形文字已经趋于成熟。
