（原创）申请进入他的国度
现代社会的人一生要填写很多次申请表。表格里的项目都是问申请人有哪些优势条件，哪些长处，哪些功绩，哪些成就。如果能够有许多在人看来可圈可点的条件，就是骄傲和自豪的本钱。
然而，回首我们当初如何申请进入真理的国度，其所要求的“条件”绝不是人间世俗法则能够想象和接受的。
尽可能简单地概括条件清单：
我完全列举不出自己的功德。
我生来就是罪人。
我不是以自己的名义来求，而是靠着至高者的儿子的圣名来求。
我相信他是至高者的独生子，是我的拯救者。
我已经接受了他为我的罪所作的牺牲。
我相信他从死里复活了。
我全心信靠他对我的拯救。
凭这些申请“通行证”，是用父亲的独生子的宝血签发的。
时常重温这些申请“条件”，提醒自己：不论肉身有过多少善行，本质上，除了罪，什么都没有；把自己给他，得到的全是恩典。每当因为工作的进展而开始窃喜，他的灵就会提醒：那岂是你的作为？归荣耀给谁？每当填写人间的申请表，列举“成就”便成了数算他的恩典的过程。
这张清单开列的都是我所“不能”的和“没有”的。这不是比搜肠刮肚绞尽脑汁寻找自己的优点和功绩容易得多吗？在他面前谦卑，又不是在人面前降卑，有什么好怕的呢？他本来就是全知的、全能的、全爱的。
想想看：我的每个念头、每句甚至尚未出口的话、每个动作，他都明察。我到哪里去躲避他？不如前来把自己交在他手中，将余生奉献给他。世俗的假道学是救不了人的。
当然，别忘了，书上还说：“我们进入他的国，必须经历许多艰难。”
被接纳、被“录取”了，还有一条或长或短需要用余生来走的通向加冕之路。
患难就像一所学校，试炼和净化我们的灵魂。有的人多受肉身之苦，有的人多受心灵之苦，因为不同的人有不同的用途。真心祈盼能够毕业。
书上又说：“我们若靠着他只在今生有指望，就算比众人更可怜。”所以，我们无须用今生的成功与否幸福与否来衡量和揣度他的作为和我们的永恒生命。事实上，我们跟从他，追求的就不再是世俗意义上的成功和幸福。若得到这些，必定也是他“加”给我们的，它们追随着我们，而我们则追随他。
我们灵里的贫穷和破产是继承真理国度基业的开端。不怕我们穷，怕的是我们不知道不觉得自己足够穷，穷到绝对需要他，以致于不能有足够的心灵空间给予他的富有。
