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在陈忠实的茅奖作品《白鹿原》中，白嘉轩与鹿子霖的交手，可以说是一条比较精彩的线。
整部小说中，大半辈子时光，他们直接的正面冲突不多，但暗中的较量，却贯穿始终。
故事开始，老一辈已经老去，鹿子霖撑起鹿家，白嘉轩撑起白家，俩人都是白鹿原上的能人。
鹿子霖心里一直觊觎族长的位置，可白家德高望重，白嘉轩继任他爹的族长交椅，水到渠成……鹿子霖心里，一直觉得鹿家长期生活在“族长”的权威下，他一心想摆脱阴影。“要当官光宗耀祖”的家风，是他的生长环境，精明算计、热衷钻营权力是他的性格。因为嫉妒、不服，又想获得更多利益，他便主动挑事，并且带着攻击性，明里暗里与白嘉轩展开了较量。竞争是持续的，这场明争暗斗的本质，远非简单的个人恩怨。
要捋码清楚两人之间的各种交集，首先看看他们有过的几次关键合作——
不管谁当族长谁当乡约，白鹿原是他们共同的舞台。在维护村庄整体利益或共同名誉时，他们会一致对外。
李寡妇“一地二卖”，引发激烈冲突，从口角升级为家族械斗。最后在乡贤朱先生和冷先生的调解下，白嘉轩和鹿子霖选择了和解。两人不仅放弃了争地，还共同出资，周济李寡妇。这件事的结局真不赖，两人的精神风貌被县令表彰，为白鹿村赢得了 “仁义白鹿村” 石碑。
随后，白鹿两家的孩子都到了该上学的年纪，两人都重视子女教育，便联合创办白鹿村学堂。落成后共同管理，将原上的孩子聚在一起，督促他们读书、处理违纪……这可是一件为子孙开智慧的大好事，深得朱先生赞许，两人在村里的领袖地位越发稳固。
民国时期，白嘉轩是民间宗族权威，鹿子霖是官方任命的乡约。像催缴公粮这种政务，是两人共同差事，几次三番，两人势必要互相商量、协调，进行合作。
从上面这些可以看出，作为地方两大能人，他们之间的合作，的确可以带来双赢的局面，甚至惠及乡里。
可惜他们一辈子为数不多的合作，也只是因为短期利益，或者是身份和职责（公务）所在，或者是需要对外树立仁义形象……可见，合作对于白嘉轩与鹿子霖，只是浮在表面的一种姿态，是做给外人看的，深层里还是竞争和算计。
为利益驱动的合作，并非真心，都只是权衡利弊之后暂时选择一致，各有所图罢了！
白嘉轩与鹿子霖的竞争从没停止，再来看看他们的较量，胜负到底如何？
小说前端的换地事件，带着封建迷信色彩，那是他们第一次交锋。白嘉轩无意中发现鹿家的一块劣地有神奇现象，请教朱先生后，确定那是一块有“白鹿精魂”的宝地。他设计用自家好地换了鹿家“劣”地，然后给爹修坟，旺自家风水。鹿子霖最初以为占了便宜，略微明白的时候已经既成事实。
白嘉轩一直是民间公认的宗族权威，鹿子霖有国家给予的乡约权力，背靠着上级和政策，两人在治理白鹿原时，竞争不可避免。
“交农”事件后，田福贤回乡惩治农协会员。在戏楼大会上，白嘉轩当众向台上的田福贤和鹿子霖下跪，为村民求情并要代为受过……白嘉轩这一举动赢得了很高的民间威望；而鹿子霖则暴露出依附和狭隘，当场就很难堪，两人矛盾变得公开化。
为了打击白嘉轩，鹿子霖从下一代身上找突破口。他利用田小娥去引诱白孝文，让其抽大烟、卖房卖地、败家，当众受刑、沦为乞丐……那可是白嘉轩精心培养的族长继承人，最后白嘉轩不得不与白孝文分家、断绝父子关系，并将其逐出祠堂。对于一贯恪守族规的白嘉轩，这次绝对是最沉重彻底的打击。这也是两人之间最重要最残酷的一次较量，看着白嘉轩精神垮了，鹿子霖却对自己的阴狠导演，暗自得意了很久。
田小娥死后，上来了瘟疫，人们说是冤魂闹事，要修庙烧香。白嘉轩坚持修建“镇妖塔”压其尸骨和邪祟之气，鹿子霖跳出来带头反对。塔建好之后，传统宗法秩序似乎永远都矗立在白鹿原上。
白嘉轩腰杆被打断，又失去一只眼睛，在晚年给予过鹿子霖照顾。鹿子霖目睹白孝文处死黑娃，加之遭遇一连串变故，他精神崩溃，疯癫而死。
争斗，是没有赢家的。两人一辈子的争斗，算是落下帷幕。他们的根本观念就有对立，白嘉轩信奉几千年的传统礼教，捍卫祠堂宗法秩序；而鹿子霖更看重现实的权势利益，善于钻营新时代的官场规则。
他们之间除了个人恩怨，更是传统宗族伦理与新兴权力规则之间的激烈冲突。鹿子霖要跟白嘉轩斗，更是以他为代表的新兴力量，想打破有所衰落的封建旧秩序。
鹿子霖一辈子都想赢白嘉轩，想当族长。有人说他在政治层面已经赢过了白嘉轩……乍一看，好像对。他当乡约长达数十年，有过起起落落，却一直是现实生活中的基层掌权得势者。他利用乡约的职权，在征粮、征兵等事务上，长期压制白嘉轩（当然，对他的小动作，白嘉轩心里明镜似的），后来更用阴谋诡计毁了白孝文。
可他这个，根本不叫赢！
这是算计。违反道德，名不正言不顺，他可不敢在人前笑出来。况且，他依附于上级田福贤等人，一旦靠山失势或时代变迁，他那点乡约权力就会烟消云散。
倒是有一件事，的确让他在白嘉轩面前占了上风，那就是子女的世俗成就。
中国几千年的传统观念，也可以说普世观念里，都很看重“子孙出息”。鹿子霖一心想儿子们光宗耀祖，他注重教育，思想相对开放，只支持不干涉，后来大儿子鹿兆鹏是坚定的革命领导者，二儿子鹿兆海是抗日殉 国的英 雄军 官。
反观，白嘉轩以身作则，对子女严厉约束，可家庭氛围严肃得一板一眼。大儿子白孝文从压抑到堕落，最后投机当县长；二儿子白孝武老实守成，资质平平，服从父亲，接任族长却没有主见和开拓精神；三儿子白孝义是优秀的庄稼汉，思想矇昧；小女儿白灵为了反抗封建家庭，走上革命道路。
鹿子霖的两个儿子，都因为自己追求进步的思想而走出乡土，成长为时代大潮中的新青年，是在地方历史中留下“印记”的人物。他们兄弟俩的社会影响力，可以说远远超过白嘉轩的三个子女。
讽刺的是，没有绝对的成功。鹿子霖的两个儿子都与他的精神彻底背离，与他的价值理念截然不同，甚至在他入狱、发疯时都未能陪伴。就算赢得了“儿子有大出息”这个名声，却没有了家族传承。
鹿子霖一生，确实取得过几次世俗意义上的“胜利”，但这些都只是“术”——他道德上立不起来，精神也就一直空虚，代价也是巨大的。
小说的结局，白嘉轩在现实中一再受挫，唯一的安慰，是他坚守的传统伦理和道义，让白家被原上的人敬重，他赢在“道”上，他的家族最终能够延续下去。
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