上午篇 座谈会
早饭结束，安排完孩子们的活动后，马老师邀我们一起座谈。首先，给我们分享了早上带孩子爬山和以爬山为例引导孩子成长的过程。上山要注意疲劳，下山有休息安全。当孩子感觉疲惫的时候，告诉孩子爬山的方法，即让爬山和呼吸配合起来，可以一个呼吸走1-2步。这个方法我有同感，这是比较普通但是很重要的呼吸法，不仅爬山如此，步行也可以如此，一天24小时都可以如此，该方法还有利于培养专注力，排出杂念，开发智慧。同时，教孩子们下山时，斜着走，这样更安全，且不易伤膝盖。
其次，指出家长在陪伴孩子方面存在的误区，即家长们多是关注孩子有没有受到伤害，受到委屈。所处的环境是不是危险等低层次的陪伴，缺乏有效沟通。其实带孩子去一个地方玩不能单纯看景色，还应该引导孩子了解这里的人文，地理，历史等，甚至让孩子热爱这里，融入到这里，让旅游成为提升孩子生命内涵的途径。马老师不仅仅是说教，他更是用行动来践行，他对这片藏区充满着热爱、也在切实的为这里做些力所能及的时候。因此，家长也在用心听，还有课家长录制马老师的讲话。诚然，现在的家长都比较忙，和孩子的沟通比较少。但这都不影响家长对孩子开展高质量的引导和教育。家长如果能够利用好有限时间，开展深入而有效沟通仍然可以对孩子产生很大的积极和促进作用。这就需要家长适当做功课，让自己对孩子所面对的问题有思考、有积累、有引导，使孩子在生活的体验中能提升见识、丰富思想。
再次，对成功的诠释：一般意义上的成功一般是指世间的功名利禄，世人往往把这些看比较重。有的人为了某些利益不惜一切代价去和别人竞争、有的人不顾对身体的伤害疯狂挣钱、有的人为了获得某种荣誉勾心斗角。成功往往不以个人意志为转移，很多时候我们付出了很多努力，结果很可能没有达到我们的预期效果。即便通过内心的挣扎、行为上的强取豪夺满足了当初的期望。当获得自己想要的东西的时候，我们并没有那么开心，反而是内心疲惫的，甚至我们还不满足想着获取另一个所谓的成功；可想而知，无论结果好与不好，太过于执着最终成功与否，对我们的身心健康都是不利的，这种成功在别人看了很光鲜、很荣耀，对自己而言确是确实很疲惫、很辛苦。马老师理解的成功是做事情过程中的内心体悟、心灵成长、思想觉悟等方面的进步，当我们真正陶醉在我们做事情的过程中，无论结果如何，我们就成功了，因为此时是投入的、幸福的、忘我的。甚至当我们努力一段时间后，发现我们的方向可能错了，我们之前的努力可能要白费，这时如果我们选择了放弃，这个放弃本身就是成功，因为我们没有在沿着原来的方向一直在错下去。对于在外的结果，我们应该秉承“一切都是最好的安排”的心态。马老师对成功的理解不是想当然的，这来源于他阅读大量佛教著作的体悟，以及践行宗教文化精神实际行动。在这方面，他是我们的榜样，值得我们学习。
最后，马老师的心路历程：马老师的梦想是成为一名画家，而且他的画也渐渐获得了业内的认可。按照原来的路子发展，他完全可以很富有，但是他发现一直画下去并不是他内心想要的。他热爱藏区这片土地，希望能在这里做些事情，实现自己的人生价值。在“艺术需要首先面对现实”的内心推动下，他开始了一年一次的“一次野生”，他希望借助这个平台让汉族和藏区的小朋友获得人生启迪，希望尽可能地改变这些孩子的一生、半生，让他们向后看，向内观；现在思，现时悟，让他们体悟成功的内涵，追寻自己真正的幸福和成功。
下午篇 家长们的野生
下午在东烈中学尕让校长和马老师的带领下，我们家长们参观了附近的尼显寺及附近景观。尼显寺位于若尔盖县热尔乡夺巴村，建立于270~300年前，是西藏最久远的教派本教的寺院。尼显寺位于的扎萨格神山是佛教的24座清凉胜境神山。现在最新地址已经搬迁到山脚下，半山腰处的建筑为该寺的旧址。由于交通不便，加之吃水困难等诸多不便，寺院僧侣已经全部搬迁到新址。我们沿着新址往上爬，看到了小路旁边有好多通红的小草莓。这是我们意外的收获，我们走了一路摘了一路，吃了一路，激动了一路。并不是这草莓有多么好吃，而是找到了小时候在野外摘野果的感觉，体悟到了与大自然亲密接触的幸福。行至半山腰，布满野草的斜坡呈现在我们面前，我们暂且在这里修整了片刻。驻足草坪远眺对面的山头，发现山顶上的巨石好像一个老人依偎在草坪上休息并俯视着周边，守护着这里的一草一木。行至寺院旧址，一片纯木质结构建筑呈现在眼前，建筑整体保存还比较完好，只是现在已经废弃。世间的万物不外乎成住坏空，寺庙旧址在完成他的历史使命后也没有能够避免被遗弃的命运。
晚上观看小朋友结合藏区文化自编自导的话剧，他们表现的热火朝天。看到孩子们的成长，我们内心也很开心。
