青州—王丽红《论语》第九讲作业：作业：
1、翻译第7章。何谓君子之争，孔子为什么强调君子之争？
2、翻译第12章，孔子为什么说：“吾不与祭，如不祭”？
作答：1、第七章原文：子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子”。
译文：孔子说：“君子没有什么可与人竞争的的事情。如果有的话，那就是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖谦让，然后上场。射完后，又相互作揖退下，然后登堂喝酒。这就是君子之争。”
孔子认为竞争一定是良性竞争，竞争一定要讲规则。要依礼而行，依礼而争。要符合道义。就像射箭比赛一样，比赛前要行礼作揖，比赛完了以后，还要相互行礼，然后还要一起饮酒。整个过程加上了“礼”，体现了我们平常所说的“友谊第一，比赛第二”。相互表达了敬意和尊重。
2、第十二章原文：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
译文：祭祀祖先就像祖先真在面前，忌神就像神真在面前。孔子说：“我如果不亲自参加祭祀，那就和没有举行祭祀一样。”
在中国传统文化里，生命是由魂魄构成，魄是肉体，是有形的；魂是意识神魂，是无形的，死者的魄长眠于地下，无法复归，但其魂却是永存的。古代的传统观点认为魂魄乃是精神与肉体的精华，有魄而能成其体，有魂而能成其神，死后体魄无知埋入土中，然而灵魂有知，随处飘散。祭祀时依附于木质的神主。虽然形没了，气还在，并且能够与子孙一气感通。我们祭祀祖先时摆上祭品，焚香，磕头。通过这种形式，来表达我们对先人虔诚的尊敬和思念之情。曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”这也是一种道德教化，提醒人们要饮水思源，珍爱生命，努力修德行善。弟子规中“丧尽礼，祭尽诚，事死者，如事生”完全表达了孔子的思想。“礼”最关键的是表达那种诚敬。而不是形式。所以如果不是自己亲子去祭祀，而是让别人代劳，是没有用的。因为人家的子孙和你的祖先的气不一样，也就是我们说的基因精神不一样，是没法感通的。所以请别人代祭，你的诚敬没有表达，气也是不相通的。所以孔子说“吾不与祭如不祭”。
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青州—王丽红
20200401
