九章为短篇抒情诗集。屈原被放逐时,思君忧国,触景生情,由感而发的作品,后人编辑成九篇合成一卷故名九章, 九章即:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》。
九章每篇所表达的感情有无不同:
《惜诵》与《离骚》前半部相似, 故有人认为是作者早年所写的《离骚》的初稿,表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情。
《涉江》为作者晚年所作,记叙渡江浮沅江而上的所见所感,其写景如画,如“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇",先勾画出一片冷清晦暗的气氛,随后“哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”和上文的气氛一起达到了情景交融的效果。故涉江被认为是《九章》中文学价值较高的一篇。
《哀郢》倾诉屈原对国都沦陷和国家前途的无限哀伤,对人民的颠沛流离则寄予深厚的同情,并指出国破家亡的原因。王夫之等人认为是作于前278年白起破郢之后,对国破家亡的痛惜,但从内容来看,多认为只是长期流放在外的屈原抒发对故都的怀念,渴望能够回到故都终老的心情。
《抽思》大概作于屈原被疏于汉北之时,抒发了诗人见疏于楚怀王的幽怨之情。
《怀沙》当中的沙是指湖南长沙,亦是九章中两篇怀念故土的其中一篇,內容大意指屈原对长沙、湘阴与汨罗的所见所闻。自司马迁起就多认为是屈原绝笔,认为是他自沉汨罗江之前不久所作通篇情绪低沉,一心仿效彭咸,希望以死明志。
《思美人》是《抽思》的后续和发展,希望怀王悔悟。
《惜往日》回忆作者一生的政治遭遇,痛惜国君的昏庸。
《橘颂》没有其他八篇中的痛苦与愤懑,故一般认为是屈原早期借颂橘而自喻的作品。屈原抓住了橘之花素果美,当时又只能生于江南这一特征,来抒发自己品格高洁,很有才能而又热爱楚地,不受世俗影响的个性,即所谓“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮”。《橘颂》文字优美,开创了整篇辞赋借咏物写志的体裁。
《悲回风》中基本都是在抒发忧苦之情,大量使用了双声和叠韵词,这与其他八篇不同。
楚辞第四卷已装订完成。装订质量和速度较前面几册有了很大的进步,同时也算是摸到了一些装订中的窍门。此册有大量的抒情表达,很适合阅读揣摩。目前已完成四卷的处理及装订,总体效果不错,有喜欢的可以私信我。