菩萨说，人生所有的痛苦都是因为有“我”的存在，有我相。
放过自己，就是放过“我”。
若见诸相非相，则见如来。从某个角度来看，觉悟的菩萨放过了自己，达到了无“我”的境界。
但是从儿童长大到成人就是一个形成“我”的过程。
1岁前的儿童处于混沌的状态，没有你我的概念的分化。
1岁后，在众人的告知下，这个名字是你，这个玩具是你的，衣服是你的。从此，我相开始出现，在独立的家庭中环境里形成自我意识模型，我相开始形成，逐渐世间所有的东西会被这个我相区分开来。
说来也怪，造物主让我们有了一双慧眼，可以看世间万物，唯独不能看自己。
之后，我们的眼中开始出现人相，这是谁，那是谁，是什么，这些人相被我相从心中投射出来，1000个人中有1000个哈姆雷特，我相开始和这个世界的人相互应了。开始物理类聚人以群分。
至此，我相将用一个生命一生的时间来演绎，演绎着我相，人相，众生相的生死离别和悲欢离合。
怎么看，都像是一个局，一个被设计好的局，是不是真的如六道轮回，投胎为人，就命中注定带着我相生活一辈子。
无论我怎样，都会在我相里转悠。
如果我不能尝试着放过我自己，我将义无反顾的去执念这几相里的混沌和交织。剪不断，理还乱。
所以，我尝试着试试放过我自己，放过我相，虽然这是一个局。
