“知行合一”被大家引用很频繁,但绝大多数的意思是你不但要知道,而且还要身体力行去做到。其实,我们没有get到他的重点。
重点是什么呢?有一次学生问他:为什么诗经三百篇,概括起来就是“思无邪”这三个字呢,好像跟你说的知行合一不太一样嘛。
阳明先生说:我之所以强调知行合一,就是因为世人都觉得“邪念”只是想想而已,不把这个“想”看做是“行”,觉得没啥关系,反正没做就行。其实,动了某个邪念就是在行动,所以能做到“思无邪”,就是所有学问的真谛。
原来,王阳明的知行合一重点强调的是“知就是行”,这里的“知”不是知识,是心理的活动,这种心理的活动他跟我们手脚的活动并无二样,不要觉得歪歪一下就不是犯罪。佛家、道家、儒家都是强调从心的根本上修,时刻不让心有邪念,战战兢兢如履薄冰。