“知行合一”被大家引用很频繁，但绝大多数的意思是你不但要知道，而且还要身体力行去做到。其实，我们没有get到他的重点。
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重点是什么呢？有一次学生问他：为什么诗经三百篇，概括起来就是“思无邪”这三个字呢，好像跟你说的知行合一不太一样嘛。
阳明先生说：我之所以强调知行合一，就是因为世人都觉得“邪念”只是想想而已，不把这个“想”看做是“行”，觉得没啥关系，反正没做就行。其实，动了某个邪念就是在行动，所以能做到“思无邪”，就是所有学问的真谛。
原来，王阳明的知行合一重点强调的是“知就是行”，这里的“知”不是知识，是心理的活动，这种心理的活动他跟我们手脚的活动并无二样，不要觉得歪歪一下就不是犯罪。佛家、道家、儒家都是强调从心的根本上修，时刻不让心有邪念，战战兢兢如履薄冰。
