（续前）
希伯来的创世神完成了“光”、天穹、大地和海洋的布置，继续进行他创造世界的进程。大地露出了水面，就要开始处理裸露的地面了：
“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”
这是开始了种植业，有草，有蔬菜，有果树。这是新移民到一个新地方要做的事：青草用于将来的畜牧业，蔬菜和果树用于人类的口粮。这是为即将到来的移民所做的第一步准备。这里我们要注意，此时还没有太阳、月亮和星辰，这些青草、蔬菜和果树还不能像正常世界里那样生长。但现在有了白昼和黑夜，白昼的时候自然有光，所以这些植物是可以进行光合作用的。那么这些植物是整棵移植过来的还是把种子种进泥土里在慢慢发芽、出土、长大的呢？
如果按照“创世七日”的说法，要么是整棵移植，要么是使用了快速生长剂。还有一种可能那就是这里的一日并不是现在的一日二十四小时，而是另有算法。这让我们不由想到西游中提到的“天上一日，地上一年”，对于神话故事来说，不说一日一年，就是一日千年也是可能的。王质入山观棋，一盘棋的功夫，世上已过了百年，这里的一日都有千年了。所以“创世七日”是可以做很多事情的。创世神具有时间加速的能力是很正常的。由于这个时候没有太阳，所以保证植物生长的可能是人造光源，这也是现代蔬菜大规模工业化生产需要的技术。所以这里的创世更像是对一个新发现的殖民星球的改造过程。
缺少的东西
希伯来的创世神在第三天完成了全部植物的布置，这时候我们可能会发现，这个世界好像少了一些东西。植物可不只是青草，蔬菜和果树，还有许多其他的东西。鲜花呢？各种粮食作物呢？各种真菌类植物呢？苔藓呢？灌木呢？尤其少了一大类的植物，那就是海里的植物，各种的浮游植物和藻类植物，创世纪里都没有交代。对于这些问题，我觉得这里只是一个简要的记录。青草应该包括所有草本植物，蔬菜应该包括所有可以吃的和不可以吃的这类植物，果树更应该包括所有的木本植物。
所以书中可能只是记载了对于人类本身来说至关重要的植物，那些和人类生存关系不是那么大的植物就没有刻意说明。至于海里的植物，可能是忽略了。毕竟人类是陆生动物，更关心陆地上的东西，至于水里的东西，那时的人类不在意也很正常。还有一种可能那就是其他的植物本来就是存在的，而创世神只是带来了新的更适合人类利用的各种植物。创世神带来的新人类就像是殖民者，他们到这里来是为了拓展自己的生存空间而来的，所以特别注意记录自己带来的新物种的生存情况。海里的东西恐怕不太容易养殖生产，于是他们便刻意忽略了这些东西。
现代人类到了一个新地方拓荒，也是先要解决自身生存的第一个问题，那就是吃的问题。所以随着人的扩散，就是技术和物种的扩散。人们总是带着自己熟悉的物种去一个陌生的地方，欧洲人到达美洲带去了马匹等动物，也带去了欧洲大陆的作物。同时也从美洲向欧洲传播了美洲当地的作物和动物。如果这里的创世记录的真的是一个文明拓展的过程，那么忽略那些与生存关系不大的记录就是正常的了。
（待续）
