今天的清晨，当我走在黔多花黄精基地的小径上，一阵微风吹过，带来远山的清新和土地的芬芳。站在这片黄精的绿海中，我的思绪不由自主地飘回了童年，那个电还未普及、晚上靠煤油灯照明的时代。
我们这一代人，包括70后、80后出生的娃娃，都经历过艰苦的岁月，那时农村的条件非常的不好，特别是生活在像我们一样，偏远农村的人，到今天提起来鼻子都一阵阵的发酸。
在那个年代，很多的地方都没有通公路，没有通电，吃着红薯饭，还不能够吃饱，喝着井水，点着煤油灯度过漫漫长夜。
但是，那个时候，我们的生活虽然简朴，但每一样物品都承载着深厚的情感和记忆。今天，我想记录下那些年代的老物件，它们是我们这一代人共同的记忆，也是我决定回归自然、坚持种植出好黄精理念的初心之源。
第一种记忆中的物件是晒垫。它是一种用竹子编织的大型圆形垫子，用于晒谷物和其他农作物什么的。每当收获季节，全村的晒垫便铺满了每个家庭的庭院，金黄的稻谷在阳光下泛着耀眼的光芒。那时，我们没有现代的干燥机，一切都依赖自然的力量和人工的辛劳。
接着是手工推剪，这种工具在电动剪刀出现之前，是理发的主要工具。我记得村里的理发师傅用它为我们剪头发，每次推剪过头皮，都有一种独特的凉爽感。尽管现在看来这种剪刀粗糙且落后，但它代表了一种纯粹和简单的生活方式。
不得不提的还有小人书。对于我们这代农村的孩子来说，小人书是接触外面世界的一扇窗。那时候，图书资源稀缺，一本小人书能在村里流传很久，每个孩子都对能够借到小人书充满期待。它们丰富了我的想象力，当然，也是我后来决定创办黔多花黄精，将传统农业和现代农业结合的初心之一。
说到帆布书包，那真是我们那个年代的标志。这种简单的帆布包装着我们的梦想和知识，虽然样式单一，但承载着我们对未来的希望。它让我明白，无论条件多么艰苦，知识总能提供一条出路。
此外，还有织布机，那是我们自给自足生活的象征。每家每户几乎都有一台织布机，用来织制布料、做衣服。这不仅是一种生产活动，更是一种生活艺术，体现了那个时代人们对生活的执着和精致。
这些老物件不仅是对过去生活方式的回忆，也是对现代化冲击的一种反思。在追求现代化的过程中，我们失去了很多传统的智慧和生活的质朴。
这种反思是我创建黔多花黄精、坚持不用化学化肥和化学农药，只用中草药复方剂管理黄精的哲学基础——尊重自然、尊重生命的成长规律，不盲目追求现代化带来的便捷，而是寻求一种可持续与自然和谐共生的方式。
如今，当我看着这片黄精田，我看到的不仅是未来的绿色和希望，也看到了从这些老物件中学到的生活智慧。这些记忆让我坚信，无论世界如何变化，那些根植于我们心中的价值观——简单、自然、坚韧不拔——都是我们前行的灯塔。
正如习总书记所强调，“绿水青山就是金山银山”，这一理念在我心中已经深深扎根。这不仅仅是一个关于环境保护的口号，更是一种关于如何通过可持续发展实现长远经济利益的深刻洞察。
每一次我走在黔多花的黄精田间，看着这片生机勃勃、未受化学污染的土地，我都会深感我们的选择是多么正确。
这份坚守，不仅让我们在黄精的种植上取得了卓越的品质，更让我们在市场上获得了消费者的高度信任。消费者们不仅因为黔多花黄精的品质选择我们，更因为我们对生态和健康的双重承诺而信赖我们。这种信赖是任何短期利益都无法比拟的。
在片土地上，我们不使用任何化学肥料或化学农药，全力以赴地保持土地的原生态。我们相信，只有这样，自然才能赐予我们最好的回报。我们的黄精种植技术固然传统，但每一颗黄精的成熟都凝聚了我们的汗水和智慧，这是现代化农业快速生产方式无法复制的。
此外，通过与农村农民的合作，我们不仅让他们重拾农业、乡土、田边的信心，更通过教育和培训提高了他们的生活水平。这种模式不仅提升了他们的经济状况，也增强了社区的凝聚力，共同维护我们宝贵的自然资源。
更重要的是，这样的发展模式让我们的业务不仅仅是盈利的商业活动，更是推动地区社会经济可持续发展的典范。这正是习总书记提倡的“新发展理念”，我们黔多花就是这一理念的践行者和见证者。
如今，站在新的历史节点上，我更加坚信，我们的道路是正确的。通过黔多花黄精的实践，我们希望能够启发更多的人和企业认识到，真正的发展不应以牺牲环境为代价，而应是人与自然和谐共生的结果。我们将继续这一路上的探索与实践，不断提升我们的技术和方法，将“绿水青山就是金山银山”的理念深植人心，实实在在地为我们的子孙后代留下更多的绿色财富。
在未来的日子里，无论面临何种挑战，黔多花都将坚守这份信念，继续前行，因为我们深知，只有如此，我们的企业、我们的社会乃至我们的国家才能拥有真正的可持续未来。
