知其雄，守其雌，为天下谿。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
知其白，守其黑，为天下式。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
知其荣，守其辱，为天下谷。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
朴散则为器，圣人用之则为官长。
故大制不割。
知其雄，守其雌，为天下谿。
应当知晓如何刚强，但应常处于柔和的状态，把自己当作天下人的溪涧（不图名利，甘愿奉献）。
为天下谿，常德不离，复归于婴儿。
做天下的溪涧，常保美好的品德而不离，就可以回到婴儿那样纯真的境界。
知其白，守其黑，为天下式。
知道洁白明亮之地的美好，却能常处于黑暗的境地，就可以成为天下的楷模。
为天下式，常德不忒，复归于无极。
成为天下的楷模，常保美好的品德而不出差错，就可以得到最终的真理。
知其荣，守其辱，为天下谷。
知道获取荣誉的感觉，却能常处于受辱的境地，就可以成为天下的山谷（有容乃大）。
为天下谷，常德乃足，复归于朴。
成为天下的山谷，常保美好的品德才会充足，最终会回到朴实无华的境地。
朴散则为器，圣人用之则为官长。
这份朴实无华一旦加以利用便会成为有利的武器，圣人们对其善加利用，便可以成为人上人。
故大制不割。
所以说真正完善的制度是自成一体，不可分割的。
