尽管是一个普通人，仍在很努力很开心的活着。唯一有点遗憾的是从未感受过那种对一件事物、一个人求之如狂拼命争取的感觉，譬如月亮与六便士中思特里克兰德终其一生为摘得天上星辰，这也是我高中时期最喜欢的一本书，为了不让生命体验有所缺憾，我一直在读主角心中有“火”的小说以此共情，在他们热切的追求中让我平凡无所欲望的人生沾染更绚丽的色彩。

  以下为一些我所爱摘抄：

梵高给提奥的信

每个人的心里都有一团火

路过的人只能看到烟

总有那么一个人能看到这火

然后走过来陪我一起

我在人群中看到了他的火

我快步走过去

生怕慢一点他就会被淹没

在岁月的尘埃里

我带着我的热情

我的冷漠

我的狂暴

我的温和

以及对爱情毫无理由的相信

走的上气不接下气

我结结巴巴的对他说

你叫什么名字

从你叫什么名字开始

后来有了一切

      看来思特里克兰德终于把他的内心世界完全表现出来了。他默默无言地工作着，心里非常清楚，这是他一生中最后一个机会了。我想思特里克兰德一定把他理解的生活、把他的慧眼所看到的世界用图象表示了出来。我还想，他在创作这些巨画时也许终于寻找到心灵的平静；缠绕着他的魔鬼最后被拔除了。他痛苦的一生似乎就是为这些壁画做准备，在图画完成的时候，他那远离尘嚣的受折磨的灵魂也就得到了安息。对于死他勿宁说抱着一种欢迎的态度，因为他一生追求的目的已经达到了。

    他画了许多树，椰子树、榕树、火焰花、鳄梨……所有那些我天天看到的；但是这些树经他一画，我再看的时候就完全不同了，我仿佛看到它们都有了灵魂，都各自有一个秘密，仿佛它们的灵魂和秘密眼看就要被我抓到手里，但又总是被它们逃脱掉。那些颜色都是我熟悉的颜色，可是又有所不同；它们都具有自己的独特的重要性。而那些赤身裸体的男男女女，他们既都是尘寰的、是他们揉捏而成的尘土，又都是神灵。人的最原始的天性赤裸裸地呈现在你眼前，你看到的时候不由得感到恐惧，因为你看到的是你自己。

  为了使灵魂安宁，一个人 每天至少该做两件他不喜欢的事。

（有时候作业写不下去了就想到这句话了hh）

  我总感觉，大多数人这样度过一生，好像不大对劲儿。我承认这种生活的社会价值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一种强烈的冲动，渴望一种桀骜不驯的旅程。这样的安逸总让我惊惧。我的心渴望更加惊险的生活。只要我能有所改变——改变和不可预知的冒险，我将踏上嶙峋怪石，哪怕激流险滩。

（这句话与 世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远 都在高中时大大激励了我）

摘自月亮与六便士  毛姆

  屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”

　　渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”

　　屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎?”

　　渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。

摘自渔夫 屈原（曾经摘抄过一遍赠予友人）

  The only people for me are the mad ones, the ones who are mad to live, mad to talk, mad to be saved, desirous of everything at the same time, the ones who never yawn or say a commonplace thing, but burn, burn, burn like fabulous yellow roman candles exploding like spiders across the stars and in the middle you see the blue centerlight pop and everybody goes “Awww!”

    我只喜欢这一类人，他们的生活狂放不羁，说起话来热情洋溢，对生活十分苛求，希望拥有一切，他们对平凡的事物不屑一顾，但他们渴望燃烧，像神话中巨型的黄色罗马蜡烛那样燃烧，渴望爆炸，像行星撞击那样在爆炸声中发出蓝色的光，令人惊叹不已。

（人生箴言之一 哪怕身处平凡 仍要不甘平凡 做最真实的自我）

摘自在路上 杰克 凯鲁亚克

    “ 我对任何唾手而得，快速，出自本能，即兴，含混的事物没有信心。我相信缓慢，平和，细水长流的力量，踏实，冷静。我不相信缺乏自律精神和不自我建设，不努力，可以得到个人或集体的解放。”

    以卡尔维诺这句话作为结尾，赠予你我共勉。

晚安