第五章 河与滩
那条河，后来被攸氏称作“归河”。
归河比黑岩岛的任何水流都宽。八千人沿着河走了九日，两岸的芦苇高过人头，飞鸟成群，滩涂上奔跑着成群的中型走兽，它们不怕人，因为从没见过人。第九日午后，河拐了一个大弯，弯内是一片开阔的台地：背倚青山，面临大河，土地黑得流油，插一根枯枝，来年都能发芽。
攸虎把戈往台地中央一插。
“攸邑。在此。”
建城的第一月，是攸氏东渡以来最像“人过的日子”的一个月。伐木的伐木，夯土的夯土，八千青壮里有九夷的筑城世家，有东夷的冶铸世家，有东夷的筑城世家，攸邑的城墙竟然一个月就立起了轮廓。孩子终于可以不用拴在船板上，妇女们第一次在陆地上生火做饭，炊烟升起来的那天，很多老兵背过去，抹了脸。
攸虎的妻子在第一个月里，为攸虎生下了第二个孩子。
是个女儿。攸虎抱着她，走到城中的高地上，朝着东北、黑岩岛的方向，举起了她。
“大哥。三弟。”他低声说，“你们看。攸氏在这块地上，落下的第一颗种。”
女儿取名：攸归。
第二月，土著来了。
先来的是三个猎手，远远地立在芦苇丛外张望。攸虎下令：不得动刀。割了三张兽皮、一篓鱼干，放在两军之间的空地上。猎手们犹豫半日，取了东西，走了。
第三日，来了三十人。第四十日，来了三百人——不是来交易，是来夺的。他们的首领是个高大的青年武士，肩披豹皮，持一杆嵌鲨鱼齿的长矛，在滩前一字排开，用部落的语言喊了很长一段话。
没人听得懂。但有一样东西不用听懂：那三百杆长矛的指向。
攸邑的兵要结阵，攸虎抬手止住了。
他一个人走出了城门。
他走到滩前空地的正中央，卸了甲，把双戈——自己的那杆，和攸铮留下的那杆——插在沙地上。然后他做了一件事：他朝着豹皮武士，缓缓地弯腰俯身，从地上捧起了一捧土。
他捧着那捧土，用对方听不懂的语言，不，用谁也听不懂的语言——说了很长的一段话。他说话的时候，那三百土著的矛尖都乱了。因为他们看见这个外来人的动作：他把那捧土高高举起，指了指自己的胸口；又把土撒在自己脚前，指了指身后新建的城；最后第三次捧起土，指向了土著们身后的、更远的北方山林——
意思是：地是你们的，我们只讨脚下这一块；我们要的，你们不要的；若不容，我们再走。
豹皮武士盯着他看了很久。
然后这位首领做了一件让攸氏八千人记了三千年的事：他从怀里摸出一枚鲨鱼齿，扔在两人之间的沙地上，随即调转矛头，指了指那条河——又指了指河对岸自己部落的方向，最后，用长矛在沙地上，画了一条线。
线内是攸邑，线外是部落。井水不犯河水。
土著们走了。攸虎站在原地，握着那枚鲨鱼齿，握了很久。他忽然明白了父亲当年在辎重营帐里说过的那句话，戈护不了社稷的时候，护社稷的种。原来“护种”不只靠戈。
戈之外，还有一捧土。
当晚，他把那枚鲨鱼齿穿成坠子，挂在了归河滩前的那杆戈上。他对围拢来的军将们说：
“都记下。攸氏在这块地上的规矩，从今日起，只有三条，”
“一，不夺人地。二，不掠人粮。三，人有技、货，济人。”
“记住这三条。玄鸟的戈，可以输掉一场仗，不能输掉这三条。戈输了，攸氏还能再来；这三条输了，攸氏在这块地上，就再也不干净了。”
