我说，五师兄，疼你就放手吧。
五师兄摇摇头，却含泪坚定说道：“五师兄疼，但不会放手。”
出了云中城之后，我一路向北，逐渐风沙四起，雪落荒原，赤地千里，再无人烟。数月之后，终于到达北海之地，说是北海，不过是一个平静的大湖，湖之大，大到目之不能所及。雪落荒野，湖面凝冰，湖边几十处烟火，住着些许渔民。一个穿着羊皮大袄的老者在湖边枯草处放羊，羊儿们怡然吃草，老者身材佝偻，面目望着夕阳的方向，远远看不清面容。
我上前起手问道，老人家此地可有一个莫姓的中年男子？
老者久久未动，良久才回头，说道：“是落羽吧。”
老者，是五师兄。只是他已容颜沧桑，声音苍老，我再也认不出他。
言语间，村落里的一户人家一声爆竹响起，五师兄浑身一颤，扔了羊儿们，径直向村落里走去。村落不大，不过数百人，三声爆竹声响罢，院落里已经站满了披麻戴孝的人们，院中一口棺木，一中年男子怀中抱着一位女子向棺木内放去，五师兄疯了一般，推开众人，向棺木之中的女子望去，众人指指点点，纷纷议论，大多说道，那不是放羊的莫老五吗？
中年男子轻轻把女子放入棺木中，似乎生怕弄疼了她，又将玉枕挪了数次，似乎终于找到一个让女子舒服的姿势才长吁了一口气。我远远望去，只见棺木空间极大，足够躺两个人，女子身材娇小，容颜苍白，早已不见血色。中年男子并未合上棺盖，而是俯身也躺进了棺木，为妻试棺，常人试棺，不过一盏茶的时间，而中年男子躺下去，却再也没有起来。等旁人去叫他的时候，只见他早已没了呼吸。
夫妻二人是外地迁来，无亲无挂，只剩下一个十岁的女儿，小女孩已哭成了泪人。当地的习俗，最亲近的人，要合棺木，定棺木钉。二人再无亲人，五师兄抡起锤子，帮两人合了棺木。说来奇怪，五师兄每抡一锤，似乎都用尽了毕生的力气，当年白皙的皮肤和容颜早已不复存在，满面风霜的脸颊竟满是泪水。
再后来的几天，五师兄坐在那两人的坟头不眠不休，不住的喝酒。记得当年师傅在世时，颇喜欢五师兄的沉稳持重，但现在，五师兄早已不是当年的五师兄了。
我和五师兄说了师傅去世的消息，五师兄更加黯然。
一个月以后，五师兄带着小女孩走了，五师兄说他要回到家乡去，那里曾经有他最喜欢的美好。
我很困惑，我问道：“五师兄，什么才能算是最喜欢的美好？”
五师兄没有回到我，只是送给我一张字帖。那些字帖是从那夫妻二人家里收拾遗物时整理出来的，字体娟秀，显是出自逝去的女子之手。整整屋内字墨无数，却都写的是同一首诗，相传是周天人遗爱之后所作。
五师兄走的时候，只留给我一个盒子，和师傅师兄的一样，还有一首逝去女子的字帖，帖子上写道：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
那个夕阳西下的傍晚，我看着五师兄和小女孩渐渐消失的背影。忽然想起，有一次年幼时我贪玩，去抓悬崖边上的一窝鸟雀，一脚踩空，差点坠入万丈悬崖，五师兄一直抓着我的腰带，吊了整整几个时辰，一直到夜半时分师傅找到我们才得救。
记得当时在悬崖边，我抬头看着五师兄的手臂因为用力太久而发白，颤抖。
我说，五师兄，疼你就放手吧。
五师兄摇摇头，却含泪坚定说道：“五师兄疼，但不会放手。”
注：据古籍记载，一眨眼等于二十四刹那。佛教经典《仁王经》中也曾提到：“一弹指六十刹那，一刹那九百生灭”。
