画龙的时候有点睛，造佛像的时候也是请老师傅画那两颗黑眼珠，神韵与否，那两下很关键。棋局复杂，个别子儿系关死活，相信生活也有某些点，踩中了，生活就活了，踩不中就一直的庸碌碌，乱央央。

有个朋友说，怕想通，没意义。我理解他，也部分的认同，因为特别肯定的时候一定是危险的。对于我，没这种担忧，却是另一面的问题，总有需要认识的地方，像走路，有时候走几步，就犹豫，再进几步，有点明朗，前面别有洞天异或死胡同都有可能，也有时候，走很久，又决定叉到另一条道儿上了。

最近心情坏，但什么都不说，觉得算成熟（得意哈哈，这不见得是认同，只表示具备新技能），其实这也不过三分之二的一陀屎高，也许再怎么“进步”，也不过极限到屎尖儿上，而别人的成熟是座山高，但我并不介怀，我觉得这没啥。现在心情是些许转好了～～～～啦啦啦啦

同事这个“屎尖儿比高”模型我很喜欢，此类模型我都很喜欢，因其能比较清晰的说明问题，虽然这里有简化，很像教材里常有的样子：理想情况下……在没有大弊端露出之前，我愿意拥抱的，一些绘画流派不也是只做特征表现的么。对于繁琐生活，多数时候，局部的合理性即可堪存在的理由和为之奋斗的意义。

也许我的美好生活，首先应该习得一些寄生虫技能为基础。犯不着摧眉折腰，这里也没啥权贵要侍。

复杂是人的困难也是人的机会。正反、黑白、是非、好坏的区分非常重要（之少有人愿意这样在意，也不否认特殊时刻它们严密的纠葛转换），除非一个人到死都是个坏种，或者糊涂到死，那这样的细究于他也许是无法感知的，因为你不可能超越自我，这里也提醒，忌讳绝对的自信。

复杂的原因在于放弃的太少，所以做个大方的人，是个美丽又艰难的目标。核心在于慷慨是一种结果，它不是原因也不是绝对的方式，搞错这一点你可能更苦逼。对于个人，需要的是  你是个慷慨的人而非你做的很慷慨，当然对于接收方正好相反。在慷慨面前事情会变得简单但不失美丽。

从宿舍出门去，咔嗒门关上时，我意识到把自己锁门外了，第一个念头是，要弄个绳子把钥匙拴裤腰里。农村大妈大爷，老头老太的这招（zao  er）多（重读二声）管用呀。

室友还在加班，我有的是时间了，想到那个流浪汉，这会儿是聊聊的好时机，哈哈。

想在友谊巷吃个闲散小吃，想想这里的街道，“玫瑰巷”、“春秋巷”……，名字不赖哈。一情侣从我前方斜插过走近一个铺子，顺势看去，寿司。N多寿司，一下子从脑子里冒出，接着开心的小碎步涂满鞋底，我调转自行车把，就溜出了友谊巷。

那家店在一条去公园的很好的上山路上，两旁是很大的树，织起很大的穹顶，颇有气魄，边上是宽的人行道。感觉它愿意认识你，但又不想和你成为太亲腻的好友，很陡的坡显得它有些严肃有点凶，走上去你就知道它没什么恶意，边上宽的人行道大方的给你从容，一些中年大叔就给人这个感觉。

待我到时，卷帘门冷冷的锁的结实。对于生活里的随机性，我越来越不否认了，至少在人的认知或个人能力方面，人的控制力是失控于随机性的，那些天上掉锅的事时常发生。

在孤寂的环境中，所有和你发生联系的物品都会显得友好，比如手里油炸的包子（是这么叫吗，我想它是N多寿司派来的），比如好多年前的那个深夜手里一瓶半满的矿泉水瓶子。

我一直的慢慢走着，又一个上坡的小巷子里，零零落落一些发着微光的小吃摊，虽然改造工程翻起的路石挤在路边，让其显得更窄，但这样冬天的夜晚，小吃摊温馨的光盖过一切的冰冷、凌乱。

里面巧有一大哥卖寿司，味道还不赖，当然，我对寿司没什么鉴赏力，寿司之神的寿司我也没吃过，作为节目就很有味道了。我靠，坐在路口自行车座上，吃饱了，本还想着，再寻些别的闲碎呢。但有个东西，我不用吃，想想就能过瘾，感受到它所有的美感，冰糖葫芦，机灵又朴实。

想想如若女生有一样的兴致吃深巷小摊，也很美好的，但并不希望这是生活的大头儿，很多的美好神藏在严肃和深沉里。

“我都不想卖了。”脸颊冻的红彤彤的大姐不知在和谁说话，刚过十字路口看到她，我只是头稍有往那装满点心的三轮车一转，她说话的嘴慢下来，像熄了蜡烛，警惕的观察窗外动静一般，注意力几乎百分百的跳到了我的身上，说实话我注意她车子上那种带着扯痕的棕色糖疙瘩好多次了，但一直没买，我想，我会尝一次的。

人群熙攘，皆为利往，也许人类太愚蠢，不被设置为追名逐利，怕是会干出更挫逼的事情来。

回到宿舍，舍友给就好了门，多么贴心～thankyou

一想到，明天的火车，就感到，清新的风吹拂大地，烦乱的生活得到梳理，像雨打理尘埃一样。

亚军的视频，我好喜欢他，有很原始的活力和友善，三七分的发型，神奇的中分既视感，安利一下，本末测评。

冒出个有意思的话题，显然“有意思”这个词组带种很微妙的距离感——如果可以不工作，你会做什么？