文：莠子 原创作品，转载请与笔下江湖联系。

高衙内看上了林冲的媳妇，西门庆看上了武大郎的媳妇，于是便惹起了无穷的祸端。这些恶棍们为了得到有夫之妇，坑蒙拐骗，可以说是不择手段。首先，他们会制造机会接近目标，伺机引诱。如果此妇有意，比如潘金莲，那么就可以背着她们丈夫偷偷做苟且之事；如果此妇深受道德纲常侵害，或者对于这些恶棍不感兴趣，那么他们就会步入到第二个环节，去迫害她们的老公，让她们成为寡妇，再想办法逼得她走投无路，最终只能过来投怀送抱。手段卑劣下流，令人不齿，与逼良为娼，也没有太大的区别。所以说，做为一个漂亮女人，是福是祸实在难料得紧。古时候讲究金屋藏娇，女子不轻意抛头露面，还是有一定道理，世道上恶棍太多太猖狂，还是小心一点为好，一不下小心被看上，就麻烦了。

水泊梁山有一百单八名好汉，但到行军打仗时，能拿得出手的大将，除了李逵、武松、鲁智深这样天生神力的粗人，便是一些家学渊源，原来本就做正规军教头或者头领的人，比如说林冲、杨志、秦明、花荣、李应、朱仝、卢俊义、扈三娘、徐宁、呼延灼等等。话说梁山有这样一批人，就可以针锋相对地与官府朝廷打大仗，与成千上万的正规军，列阵对抗。否则，梁山就是一群占山为王的乌合之众，战斗力不值一提。这些人物的加入，对于梁山的整体实力影响重大，所以是多多益善。但是这些人，本来都是名花有主的，他们生活得很优越，有着个不大不小的官职，或者有一份偌大的家产，就像是已经嫁为人妇的大家闺秀，生活得安宁富足，对大宋朝廷没有仇恨，怎么愿意落草为寇，出来替梁山干这种卖命的勾当？仔细数数的话，除了林冲算是被黑暗的社会逼上梁上的，剩下的人无一例外，都是被梁山逼上梁上的，或者骗上梁山的。而逼骗的手段，与高衙内、西门庆之流，竟然极其相似。

在宋江自己还死活不肯上梁山的时候，他就用计把秦明逼上了梁山。秦明本来信誓旦旦地说，生要做大宋人，死要做大宋鬼，可是被逼到到要死的份上，也就从了。因为宋江派人假冒他的身份，去他当官的城池打了一仗，杀死大批无辜百姓和士兵，气得当地知府把秦明全家都杀了，表明再也不接受秦明。现在他生不能是大宋的人，死了大宋也不会承认他是大宋的鬼，他在天地间无所容纳，只有投靠梁山或者引颈就戮两条路，于是，他识时务地顺从了梁山。卢俊义也说过类似的话，要誓死忠于大宋，而且即使是被骗上梁山以后，也还坚决不从。但是梁山会那么轻易放过他吗？一进梁山，就别想干干净净地出来。当卢俊义风尘仆仆地赶回家时，才发现在吴用的精心设计下，家已经不是他的家，妻子也不是他的妻子了。这时候他还想坚持有气节，宁可坐牢也不上梁山求救。但是梁山可没有忘记他，一直在不动声色地关注着他的动向，不失时机地给予恩惠，软磨硬泡地，终于让卢俊义回心转意，归顺了梁山。

说起来，这些水浒大将上梁山的经历，都是一把血泪史，比林冲更悲情，更苦大仇深。林冲让人同情是因为他根本没有做错什么，只不过娶了个漂亮媳妇，但被高衙内看上了而已；而其他人则是因为自身的功夫或声望太卓越，不巧被梁山看上了，其实都差不多。梁山与高衙内一样地好色而执著，不达目的不罢休，甚至连手段都如出一辙。先是寻找机会接触好言相诱，不行就闹得他家破人亡，走投无路，然后再假装恩义地予以收留。话说，扈三娘一家老小几乎被李逵杀个干净，自已还要被宋江许配给又矮又好色的王矮虎王英时，书中说她看宋江仁义，也就答应了。实在闹不明白，她从那里看出来宋江仁义了？这句话不止她说过，好多被逼无奈上梁山的好汉都说过。关于宋江仁义，书中是一而再再而三地强调，就像喊口号一样，仁义黑三郎，仁义黑宋江，但是怎么听都有点像是潘金莲依从了西门庆后，对人不住口地夸赞西门庆一样。

《水浒传》中有一个有气节的女人，就是林冲的媳妇林张氏——连个像样的名字都没有。这个女子和林冲大概是郎才女貌情投意合，所以誓死不从高衙内。他好言相诱也好，恶言相逼也罢，甚至林冲已经被发配，相聚遥遥无期时，还是不肯顺从高衙内。到后来，被逼到走投无路，就自我了断了。这不是什么贞夫节妇的故事，而是一个关于气节的故事。这个世界，我有选择的权利，不能因为被你看上了，就要沿着你的轨迹行走。所谓生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。这个女子，实实在在奏响了一曲水浒中的自由之歌，把那些最终投靠梁山的男子们，好好羞辱了一翻。不过话说回来，在强大的威迫势力面前，要么屈服，要么死，选择后者，虽然保留了什么气节，但是总归生命已然不在。相比较起来，那些好汉们的选择，倒也不无道理，世间还是男子更现实一些，虽然显得那么窝囊憋屈。

其实，最大的问题在于，怎么会有那么设计别人的人呢？还打着仁义的招牌，替天行道的旗号？不管怎么说，林子大了，什么鸟都有，对于好汉们来说，为了自身幸福，还是要远离梁山，更不能去主动招惹。小心点，千万别被梁山看上了，否则，那可真是麻烦了呢。