你是否听过“你怎么不考虑下当事人的感受”这样的话，在网络发展越发迅速的环境中，网上不断涌现出心智不成熟的言论，这些言论看似站在正义的角度，其实是自以为的“善”。比如说根据片面的报道指责艺人的言行举止，又比如说因为一个举动、一句话评论素未谋面的当事人。
也许他们的出发点是善意的，是为了维护社会道德，是为了同情弱者。但结果真是这样吗？让我们在《为何善意会伤人》中寻找答案。
本书作者是日本政治社会学学者堀内进之介，他通过结合心理学理论，让我们知道善意也有边界，共情也有陷阱，失控的善意将不再是善，反而伤人也伤己。本书教会我们如何把握善意的边界，实现人际关系的和谐。
过度善意是虚假的正义
作者表示，随着我们社会角色的增多，歧视、骚扰、欺凌等结构性暴力日益增多，这些暴力通常是因为善意而带来的身心的伤害。
我们容易陷入一个误区：如果一个人没有做任何错事，那么就不会受到批评；反言之，如果这个人受到指责，那么他一定做了错事。所以，当我们看到一个报道，看到别人的指责，会下意识地认为当事人也有错，为此我们也站在正义的一方，“善意”的帮助别人指正错误。可是，我们真的了解当事人吗？了解事情的真相吗？不了解，一个我们并没有朝夕相处的人，一件我们并没有亲身参与的事，如何敢保证通过他人的讲述就是事实。那么，你的善意就成为了虚假的正义。
共情泛滥会失去理性
虽然说，换位思考，替对方考虑能够促进人际交往，但是，忽略共情的限度，也会好心办坏事。要知道我们每个人都是独立的个体，每个人的思想都有所不同。我们有时都没有把握对自身进行完全的理解，那么即便再多努力地换位思考，也不会完全理解对方。我们一味地追求共情，并不能有效帮助到他人，反而会失去自己的理性，一方面，会将自己特定的善意强制性加给他人，比如说“我这是为了你好”。另一方面，将自己的情感过多的花在他人身上，最终容易导致自己心理的异常。
那么，我们如何把握善意的尺度呢？作者告诉我们2点：
1、不要过分适应，学会最低限度的自我关照。我们在评论一个人，一件事之前，敢于跳出惯性思维，三思而后行，才能抵制暴力。
2、理性与感性的相结合，感性让我们有对他人的爱与恨的冲动，理性则帮我们控制边界，尝试平衡理性与感性，保持适当距离的共情，从而更好的明确自己与他人的关系，达到对他人的理解，实现良好的人际关系。
写到最后，我们要知道，比起有形的暴力，以善之名所支配的无形暴力，带来的伤害更难以治愈。就如《论语》所说：己所不欲，勿施于人。我们不愿别人打着爱的名义替我们下定义，做决策。那么，我们也不应以善之名去伤害他人。
