我们为什么要修禅？如果不修禅，主宰你的将永远是你的情绪，而不是你自己。当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身；当我们快乐时，我们自己就是快乐本身。我们既是自己的心，也是心的观察者。所以，重要的不是驱赶或者执着于任何念头，重要的是觉知这个念头。散乱的心也是心，就像浪花还是水一样，当心看好自己，迷惘的心就变成真实的心。真实的心就是自我，也即是佛陀。所谓，明心见性。当我看到这一段文字的时候，惊觉李笑来老师一定是修禅的，这里所表达的意思不就是李老师所说的元认知嘛！
晚上，女儿终于把作业和钢琴的任务完成，坐在桌边看书，并拿起我剥好的橘子一片一片撕下来慢慢地放到嘴里，那时候已经九点多了，这种情况下，要在以往我又要喊起来了：赶紧把橘子吃了，早点睡觉！可是那一瞬间，我没有喊叫和催促，我突然想起书中的一个故事：禅师和吉姆一起旅行。当他们坐在一棵树下分吃一个橘子的时候，吉姆掰了一瓣橘子放进嘴里，在还没开始吃之前，又掰好另一半准备送入口中。他几乎意识不到自己正在吃橘子。（我们每个人吃饭的时候又何尝不是这样呢？）禅师对吉姆说：“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆才惊觉自己没有在正念的状态。专注于吃橘子的每一瓣，才叫做真正会吃橘子。而女儿当下吃橘子的状态不正是式正念的状态，我为什么要打断她呢？
再想想平时我的生活，也许是因为性格使然，任何事情都喜欢抢着做完，洗碗的时候只想着接下来要喝的那杯茶，或者赶紧加入朋友们的聊天和游戏，或者想着今天的日更写什么，然后急急忙忙地把碗完；吃饭的时候想着手机上还有很多栏目没有看，所以边吃边看，于是根本体会不到饭菜的滋味；坐享时总是想着学校的事，静不下心来，频繁走神；就连上厕所时也要拿个手机在手上，总担心时间被我浪费掉。反思我平时的状态，就是这样，手头在做一件事心里想着下面的事，根本体会不到当下这件事的感受。每天的生活就像应付差事一样，从我们身边滑过，似乎总没有生活过。对，就是这样，似乎总没有生活过。
女儿的性格不太像我，做事不急不慢，细想起来，这样多好，享受当下每一件事的感受。而我却在不停的催促和抱怨她，难道我希望女儿和我一样急急躁燥吗？倒是女儿的元认知比我还强了，每次我要发火的时候，她都会对我说：“不要着急，不要着急，妈妈你笑一笑嘛，不要总是那么严肃！”难道，这不是一种很好的状态吗？难道非要像我这样有一点不到位就感觉世界末日来临了吗？哎，难怪我的幸福感那么低！我差点就扼杀了孩子的正念，好恐怖！
今后的日子，我希望能慢一点，再慢一点，每一天都是真实体会的一天，不断保持正念的修行，不因为我们达不到目标就焦虑，而要体会和享受此刻精进的过程！相信我的生活会和过去截然不同！先从说话和走路开始吧！
