文/七月田也
20多岁的年龄其实没有所谓的必须要去的应酬，也没有你所认为的必须要交的朋友，挚友感情的建立大都在大学毕业前都结束了，用心经营好已有的友情已经足够了。用大把应酬、交朋友的时间来丰富自我是我们现阶段最该干的事。
朋友也是需要分类的
例如图书馆，一架一架混不得
过分混杂，匆忙中去急着找
往往找错类别
——三毛《朋友》
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我们来做一次值得思考的筛选。打开你的手机通讯录和微信好友，分以下四个步骤一次进行筛选
1）划掉一年以上没有任何联系的朋友
2）划掉每年仅在各大节日里群发祝福信息的朋友（打电话者不算）
3）划掉半年没有联系的朋友
4）划掉三个月没有联系的朋友
5）划掉一个月以上没有联系的朋友
6）划掉半个月以上没有联系的朋友
7）划掉一星期没有联系的朋友
8）划掉三天以上没有联系的朋友
然后，再看看你的手机通讯录和微信好友还剩下多少，就我个人而言划到最后居然只剩下三个：媳妇、单位上一位挚友、姐姐。我突然发现我自认为交际很广的朋友圈子居然只剩下一人（家人不算）。
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打开你的手机通讯录或者微信好友，找一找你最想打电话或者发信息的朋友，以我个人而言总共四人：大学挚友豪跟何佳姐、高中好友斌、忘年交哼哥，不过如此。
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同样打开你的手机通讯录或者微信好友，逐一翻阅，看着名字能很快想到对方样子的留下，还是以我个人而言，一时间完全没印象的居然接近一半。
以上三个小小的测试，虽然带有一定的主观色彩和片面性，主观色彩体现在做测试前测试者似乎已经预设好了界定好的答案；片面性表现的就多了，比如长时间不联系就不能称之为好友了吗？经常联系就能代表是好友了吗？等等，不过我想测试结果在很大程度上反应了如下问题：
1）我们自认为交际广泛的朋友圈其实很小，小到个位数；
2）我们手机里存的一些人从记下联系方式那天起，竟然和我们没有任何交集；
3）在孤独寂寞的时候，可以打电话聊天释放的朋友其实很少；
4）我们亲手编织起来的交际网，其实太乱，太繁琐。
正如三毛所说朋友如同书架上的书，有些是你经常看的，有些是你珍藏的，有些书是工具，有些书丰富思想，有些书虽然没几页纸，但叶叶都是精华；有些书设计美观，有些书内容饱满，有些书常新，有些书责因为疏于打理落满了灰尘，这都需要我们定期的打理。
你的朋友种类也可能和书架上的书一样繁杂，无序，所以你必须对他们进行整理分类。
把朋友比做书，我很喜欢这样的比喻，称得上是书的朋友虽然段时间从他们身上无法得到看得见的利益，却无时无刻的不再丰富着自己的思想和灵魂。当你和这些朋友对话的时候，就如同在翻阅一本经典，和作者对话，和自己对话，全都属于精神层面的交流。
对自己的朋友圈子进行整理就能更好的让我们明确哪些书是经典、哪些书快餐，经典者可以常阅，快餐者却不可常览。
你可能觉得这样做太过功利，目的性太强，但请你问问自己你的所有朋友是不是都值得你掏心肺腹、无话不谈。
人从生下来就开始接触形形色色的人，如果以数量计算的话绝不止成百上千，可随着时间的过滤，到最后也所剩无几，武侠小说给我们刻画的广交天下好友的江湖浪子本来就是传说。
俞伯牙与钟子期这样的挚友绝属百年难遇，神交，虽然只一次的谋面，在钟子期死后，俞伯牙竟心痛不已，摔琴而去，终生不再抚琴。
不过朋友也不是以数量界定的，多了不一定不好，少了也不一定都好，因为你所交的每一个朋友主动权都在你，好与坏完全取决于你的初心。
我见过很多人交友之前自己心里早有了一杆秤"他能给我带来什么，以后会不会在事业上帮助到我"等等，一杯酒下去称兄道弟，两三语不合当场翻脸，这样的友情一开始就不纯粹了。
有人说"朋友多了路好走"，如果好走的路都来自朋友，那么自己又算什么？
我知道朋友多了是烦恼，朋友少了也是烦恼，多的烦恼烦在饭局多、酒局多、牌局多、应酬多；少的烦恼烦在总不免显得不合群，形单影只。不过好在这一切都是表象的存在，脑子里的丰富与否才是问题的关键。
前几日挚友何佳姐发来微信问绿度母心咒的正确修行方法，我答不知道，说改日帮她问问寺庙里的好友，之后又聊了一些读书、写作的事情。在我看来我和何佳姐算得上挚友，联系不必太多，但总能彼此牵挂，每次聊天都显得纯粹、自然。
不过这样的友情显得太过理想化，现实生活中有，但绝对不多。这也就是我要讲的另一个问题：交友要看缘分，不可强求，友情尽了，缘分再深，也成陌路。
同时朋友之间不需要那种"甘愿两肋插刀，赴汤蹈火"的自我牺牲，彼此希望对方过的都好才是初心。
有时候我宁愿把那些日常接触较多，但又称不上朋友的人称为熟人，这样做没有别的目的，只是一直认为朋友这两个字太重，需要我们感悟，互换的东西太多。
王勃说"海内存知己，天涯若比邻"，这是对友情最贴切的总结。友情就像一根看不见的丝线，距离越远这根丝线就越长，你所拥有的精神财富就越发的珍贵。无论人在哪里，心总该在一个地方。
最后分享大家一句话，算是我对朋友的总结吧。
"心在一起了，就该是剪不断的挚友"
