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【师卦卦辞彖传·原文】
《彖》曰：师，众也（1）。贞，正也。能以众正（2），可以王矣（3）。刚中而应（4），行险而顺（5），以此毒天下而民从之（6），吉又何咎矣。
［注释］
（1）众：上卦为坤，坤为众。下卦为坎，坎为水。《国语·晋语》：“坎，水也，众也。”可知“坎”、“坤”均为众象。
（2）能以众正：九二居中为阳，阳为升。阳升至九五则能使众人正，且阳御众阴，阴为众，故能使众人正。
（3）可以王：九二失位，然在军旅之中为众人响应，升至其五，则可以为王。
（4）刚中：指九二处下卦之中位。应：指得六五之应。
（5）行险而顺：下坎为险，上坤为顺。
（6）毒：治理。
［参考译文］
《彖传》说：军旅之事，是众人所组成的军队。“贞”，就是要坚守正道、正义，能使兵众坚守正道、正义，就可以作君王了！譬如有刚健中正之人在军旅之中响应君王，执行危险的任务而能顺应天下之民心，以此来治理天下，而民众纷纷顺而从之，吉利得很，还哪有什么灾害！
［解读］
《序卦传》说：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。”纷争的人越来越多，这就必然引起争斗，随之军队也就形成了，兴师，必以众。统众将领必须坚持正义正道。“能以众王”，指左右兵众，使兵众悦诚地听从指挥，就可以一统天下。统帅要刚健中正，即使遇险难也能化险为夷。有正义、中正为民解除苦难的军队，是受民众欢迎的，民众会服从。这样的兵众，会带来吉祥而无灾祸。
