人们常说，一本书，每一次读都会有不同的感受，每一次读都会有不同的侧重点。
如今忙里偷闲，再读《儒 林外史》，发觉和年轻时的关注点确实有了变化。这不，刚读了四章，我就注意到了以前从未注意到的两个人物：王冕的母亲和范进的母亲。同为母亲，这却是两个截然不同的形象。
（一）
王冕的母亲出现在书的第一章，也仅存在于这一章，因为有她的存在，这一章我读了三遍。可以说王冕的出场和母亲是同步的，“这人姓王名冕，在诸暨县乡村里住。七岁上死了父亲，他母亲做些针线供给他到村学堂里读书。”无疑，这是一位自强有远见的母亲。她年轻守寡，却有决心，自己艰难也要儿子读书，这在当时男尊女卑的封建社会是很了不起的作为。
坚持了三年，终于，在王冕十岁那年，她提出了要王冕去间壁邻家放牛。俗话说：小子不吃十年闲饭。自古以来人们就认为，男孩子自立早会更有责任感，想必王冕的母亲也是这样想的，作为家中的唯一的男丁，他应该学着更早的支撑门户。但母亲把他放在了生活的风雨之中，心中的爱何曾有半分减少？文中对她把王冕送到打工的主人家出来时这样写:“母亲替他理理衣服，口里说道:‘你在此须要小心，休惹人说不是。早出晚归，免我悬望。’王冕应诺，母亲含着两眼泪去了。”寥寥数语，拳拳深爱。
王冕自此早出晚归，做事谨慎认真。有时候遇主人赐鱼赐肉，都要拿回家分与母亲，每日的点心钱，日聚月累之后买书来看。可以说，王母的前期教育非常成功，她不仅培养了孩子读书的爱好，还培养了孩子不怕吃苦、勇于担当的品行。
而待王冕成年之后，对待王冕的率真之为，王母则表现得深明大义。王冕到了十七八岁，已能靠诗文绘画养家，没有了衣食之忧，他常学屈原高帽阔衫，驾车放歌。别人视为异类，牛车同载的母亲却满心欢喜。这在“学而优则仕”的年代，王母这样做显然也是异乎寻常。而在知县亲自请王冕以悦权贵，王冕躲避不见这一情节中，则更让我们看到了王母的与众不同。文中这样写道：“翟买办抢上几步忙去敲门，敲了一会，里面一个婆婆拄着拐杖出来说道：‘不在家了，从清早牵牛出去饮水，尚未回来。’”当被通告知县亲临传话时，“那婆婆道:‘其实不在家了，不知在哪里。’说毕，关着门进去了。”这种漠然，令人吃惊，一个乡村老妇，能临权势而不色变，面赏见而不心动，这是何等的大气度！读到这里，王冕的清高自守似乎有了答案，他之所以任性率真，与母亲的尊重与支持是分不开的。
文章随情节的发展，母亲的这种表现尤为突出。当王冕不愿服务于权贵，欲逃离又不放心老母时，王母却说:“我儿，你历年卖诗卖画，我也积聚下三五十两银子，柴米不愁没有。我虽年老，又无疾病，你自放心躲避些时不妨。你又不曾犯罪，难道官府来拿你的母亲去不成！”这一番话入情入理，给儿子关键时候以决断，绝不像一个普通老妇道出的，她用自己的深明大义除去了王冕的最后犹豫，虽洒泪送儿，亦不愿以老迈之躯牵累儿子。爱儿切切，她同天下所有母亲一样，但又不同于寻常母亲。
在王母病终之时，她说:“我眼见得不济事了。但这几年来，人都在我耳跟前说，你的学问有了，该劝你出去做官。做官怕不是荣宗耀祖的事。我看见这些做官的，都不得有甚好收场。况你性情高傲，倘若弄出祸来，反为不美。我儿了听我的遗言:将来娶妻生子，守着我的坟墓，不要出去做官……”哪个母亲不恨铁成钢，哪个母亲不希望孩子光宗耀祖，可是，王母却不！她虽生活在社会的底层，饱览人生疾苦，却更洞察出了官场的黑暗与血腥，原来，她之前所做的一切都只因本能:爱！哪怕孩子一生平淡，她也希望他活得快乐平安！
面对名利不动色，视见权贵如粪土。她送孩子读书，为安身立命，她教孩子弃官，为守我求真。我们赞扬王冕嵚崎磊落，活出了自我，我们更应该赞扬王母，尊重孩子秉性，不随波逐流。
