有关《爱与孤独》

知道这本书,是因为偶然在知乎上看到 “一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的,他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量”  我觉得可能每个人对孤独的定义不太一样,比如5年前的时候我尚不懂什么是孤独,甚至对这个词语嗤之以鼻,觉得这只是一种惺惺作态。后来我发现,孤独是爱在受挫后才有可能会体会到的一种感受,首先你必须要有爱,不管是人也好,梦想也好,一直坚持的观念也好,这种爱越深刻,在受挫时,你越有可能产生孤独感。

所以从某种程度上来说,不管作者写这句话是何种想法,我如此解读之后觉得很有道理,因此,我怀着好奇心,翻阅了这本书。

当一些文字需要公开,且公众会看到时,很多时候这些文字往往不是只有记录感悟的意味在里面了,周国平是,我也是。

这本书里很多的文字都是基于作者自身的经历和自省而写下的,那么既然是个人的,那必定有人觉得没道理,有人觉得有道理,我们当然可以去分析为什么他会这么觉得,为什么有些话我一看到就觉得很对,而有些话我一看就觉得很偏激,但这样太累,我也不想在这个点上做太多的思考。那就记录下那些读完之后产生情绪的文字吧。

不知道该怎么称呼您,每一种尝试都令自己沮丧,所以就冒昧开口了,实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。

生命本来没有名字吧,我是,你是。

如果你不是把她当作一个独一无二的生命来爱,那么你的爱还是比较有限。你爱她的美丽、温柔、贤惠、聪明,当然都对,但是这些品质在别的女人身上也能找到。唯独她的生命,作为一个生命体的她,确是在普天下的女人身上也无法重组或再生的。

当另一个生命,一个陌生得连名字也不知道的生命,远远地却又那么亲近地发现了你的生命,透过世俗功利和文化的外观,向你的生命发出了不求回报的呼应,这岂非人生中令人感动的幸遇?

然而终有一天,我们会明白,凡将于我们身上的苦难,不论是疾病、精神的悲伤,还是社会性的挫折,我们都必须自己承受。

即使是子女对父母的爱,其中最刻骨铭心的因素也不是受了养育之后的感恩,而是无法阻挡父母老去的绝望。

爱的给与既不是谦卑的奉献,也不是傲慢的施舍,它是出于内在的丰盈的自然而然的流溢,因而是超越道德和功利的考虑的。

一个人对孤独的体验与他对爱的体验是成正比的,他的孤独的深度大致决定了他的爱的容量。

孤独无非是爱寻求接受而不可得,而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。在爱和孤独之间并不存在此长彼消的关系,现实的人间之爱不可能根除心灵对孤独的体验,而且在我看来,我们也不应当对爱提出这样的要求,因为一旦没有了对孤独的体验,爱便失去了品格和动力。在两个不懂得品味孤独之美的人之间,爱必流于琐碎和平庸。

因为爱,我们才有了观察人性和事物的浓厚兴趣,因为挫折,我们的观察便被引向了深邃的思考。

事实上,无论是谁,只要扪心自问都会承认,在自己的亲人、朋友、同事、熟人中间,真正能够与自己心灵契合的究属少数,不,哪怕只有一个也已经够幸运了。大多数人并不为此苦恼,至少并不长久苦恼,多半是把这作为一个无法改变、许多时候也就无需改变的事实接受下来,渐渐安之若素了。在什么情况下,我们才会因为发现了隔膜的存在而真正感到痛苦呢?当然是我们内心非常在乎的那个人、非常在乎彼此关系的时候。

当最热烈的爱受到创伤而返诸自身时,人在孤独中学会了爱自己,也学会了理解别的孤独的心灵和深藏在那些心灵中的深邃的爱,从而体味到一种超越的幸福。

孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是戏剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得,它是中性的。

爱可以抚慰孤独,却不能也不该消除孤独。如果爱妄图消除孤独,就会失去分寸,走向反面

好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及绝不滥用这一份自由的珍惜。

心灵相通,在实际生活中又保持距离,最能使彼此的吸引力耐久。

近了,会厌倦,远了,会陌生。不要走近我,也不要离我远去。

好的爱情有韧性,拉得开,但又扯不断。相爱者互不束缚对方,是他们对爱情有信心的表现。谁也不限制谁,到头来仍是谁也离不开谁,这才是真爱。

相反,魔术大师对于风流韵事却有一种高屋建瓴的洒脱劲儿。他也许独身不婚,也许选择了开放的婚姻。往往是极其痛苦的阅历和内省使他走到了这一步。他曾经比别人更深沉地沉湎于梦,现在梦醒了,但他仍然喜欢梦,于是就醒着做梦。从前他一饮就醉,现在出于自卫,他只让自己半醉,醉话反倒说得更精彩了。他是一个超越了浪漫主义的虚无主义者,又是一个拒斥虚无主义的享乐主义者。在他的貌似玩世不恭背后,隐藏着一种哲学的悲哀。

艺术境界和魔术境界都近乎游戏。区别仅在于,在艺术境界,人像孩子一样忘情于游戏,想象和现实融为一体。在魔术境界,两者的界限是分明的,就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏,一边不无悲哀地想,游戏只是游戏而已。

人在爱时都太容易在乎被爱,视为权利,在被爱时又都太容易看轻被爱,受之当然。

你是看不到我最爱你的时候的情形的,因为我在看不到你的时候才最爱你。

理性早熟者的危险是感性发育不良。凡别人必须凭借情感和经验体会的东西,她凭理性就理解了。于是就略去了感性的过程,久而久之,感性机能因为得不到运用而萎缩了。

一个人的钱包被偷了,周围的人无非三种心理:一,有限的同情;二,为自己庆幸,因为被偷的不是自己;三,幸灾乐祸。在同一个人身上,这三种心理往往混合在一起,只是比例不同罢了。

我的文字昨天令你感到新奇,今天令你感到亲切,明天会不会令你感到厌倦。

极端然后丰富。

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