钭氏源流脉络

​钭革非

钭姓源流有两种说法:一种是源自齐康公说，历史人物主要脉络：炎帝--伯夷--姜太公--齐僖公--齐桓公--齐康公;另一种是源自少康后嗣窦氏说,历史人物主要脉络：黄帝--大禹--少康--窦鸣犊--窦太后--窦融--窦宪--窦燕山。

一.源自齐康公说

(一)炎帝。华夏始祖之一，与黄帝并称为中华始祖,中国远古时期部落首领。又称赤帝、烈山氏,距今6000年至5500年左右,生于姜水之岸（今陕西宝鸡境内）, 故以姜为姓。炎帝制耒耜，种五谷。立市廛，首辟市场。治麻为布，民着衣裳。作五弦琴，以乐百姓。削木为弓,以威天下。制作陶器,改善生活。为中华民族的人文初祖。他与黄帝结盟并逐渐形成了华夏族。因此形成了炎黄子孙。

(二)伯夷。尧舜时人，姜姓，炎帝神农氏的第十四世孙、共工的玄孙，大约生活在公元前2300年前后。伯夷辅政，掌管礼仪(伯夷为尧“典三礼”、“定五刑”)，助尧治理部落联盟，很有政绩，尧想禅位于他，伯夷拒绝尧的美意，不肯接受禅让，推荐舜做了帝。帝舜时正式任命伯夷为秩宗。禹代行天子政时，伯夷尽心辅弼，成为禹之心腹。伯夷因系共工之后，也善治水，曾助禹治水。因功受封于吕，为吕侯，是即吕氏得姓之始。伯夷的子孙以吕为氏，遂被尊为吕姓始祖。

(三)姜子牙。姜姓，吕氏，名尚，一名望，字子牙，或单呼牙，也称吕尚。华夏族，生于公元前1156，死于公元前1017年，寿至139岁，先后辅佐了六位周王，因是齐国始祖而称“太公望”，俗称姜太公。西周初年,被周文王封为“太师”（武官名）,被尊为“师尚父”，辅佐文王，与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上杰出的政治家、军事家和谋略家。

(四) 齐僖公。姜姓，吕氏，名禄甫，齐前庄公之子，春秋时期齐国国君，公元前731年―公元前698年在位。齐前庄公六十四年（公元前731年），齐前庄公去世，禄甫继位，是为齐僖公。 齐僖公在位时期，多次主持多国会盟；平息宋国与卫国之间的争端；以宋国、郕国不向周天子朝觐而出兵讨伐；平定许国、宋国内乱；与郑国击败狄戎；使齐国形成小霸局面。齐僖公三十三年（公元前698年），齐僖公去世，其子诸儿继位，是为齐襄公

(五)齐桓公。春秋五霸之首，公元前685－前643年在位，春秋时代齐国第十五位国君，姜姓，齐氏，名小白，终年73岁。是姜太公吕尚的第十二代孙，是齐僖公禄甫的三儿子，其母为卫国人 。在齐僖公长子齐襄公和僖公侄子公孙无知相继死于内乱后 ，公子小白与公子纠争位成功，即国君位为齐桓公。桓公任管仲为相，推行改革，实行军政合一、兵民合一的制度,齐国逐渐强盛。桓公于前681年在北杏（今山东鄄城）召集宋国、陈国、蔡国、邾国四国诸侯会盟，是历史上第一个充当盟主的诸侯。当时中原华夏各诸侯苦于戎狄等部落的攻击，于是齐桓公打出“尊王攘夷”的旗号，北击山戎，南伐楚国，成为中原第一个霸主，受到周天子赏赐 。

(六)齐康公。吕贷,生于公元前455年，是齐宣公吕积之子，公元前404年即位齐国国君，在位26年。前391年“迁康公于海上，食一城”。后来，一城也被收回了，齐国君主齐康公被迁居到海边上去过苦日子，他没有铜鼎煮食，只好用一种铜勺子煮些野菜鱼虾吃，那种铜勺子就叫钭。齐康公的后代人，为了纪念这段艰难的日子，就取钭字为姓。最后于公元前379年死亡，享年76岁。齐康公是齐国的第31代国君，是春秋战国时期齐国姜氏政权体系中最后一名国君，即“姜齐”时代的最后一个齐国国君。

二.源自少康后嗣窦氏说

(一)黄帝。前2717-前2599年,是华夏始祖之一、人文初祖，与炎帝并称为中华始祖，中国远古时期部落联盟首领。少典之子，本姓公孙，长居姬水（今陕西武功漆水河），故改姓姬，居轩辕之丘（今新郑西北），故号轩辕氏，出生、建都于有熊（今郑州新郑），故亦称有熊氏，因有土德之瑞，故号黄帝。他以统一中华民族的伟绩载入史册。播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠，建舟车，发明指南车，定算数，制音律,创医学,在此期间有了文字。黄帝居五帝之首，有嫘祖、嫫母等四位夫人。

(二)大禹。禹，姒姓夏后氏，名文命，字高密，号禹，后世尊称大禹，夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙，黄帝轩辕氏第六代玄孙。他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。禹死后安葬与浙江绍兴市南的会稽山上，现存禹庙，禹陵，禹祠。从秦始皇开始历代帝王都有来禹陵祭禹。

(三)少康。姒少康的伯祖夏王姒太康游田百日不归的行径，引起民众的极大不满，有穷氏后羿利用民众这种情绪，篡夺了政权，不准姒太康入国。史称“太康失国”，夏后氏的统治面临严重危机。后来后羿又被部下寒浞“杀而烹之”，曾为后羿所用的夏遗臣伯靡逃到有鬲氏（在今山东德州市东南二十五里）之处。从此寒浞代夏，“袭有穷之号，浞因羿之室，生浇及豷”，二子勇武善战，加紧了对夏后氏势力的追剿。姒太康失国后不久死去，族人立其弟姒中康，流落于洛水附近,姒中康死,子姒相立。姒相逃往帝丘（今河南濮阳）依同姓之诸侯于斟寻氏以及斟灌氏。寒浞为防止夏后氏势力复兴，命浇率师“杀斟灌以伐斟寻，灭夏后相”。然后封浇于过（今山东掖县北，或疑在今河南太康县东南），封豷于戈（在宋、郑间，约当今豫中偏东部）以控制东方。当寒浞攻杀后相之时，其妻后缗东逃至鲁西南母家有仍氏之地，生下遗腹子少康。姒少康从小就很聪明，他初懂人事后，母亲就告诉他祖上失国的惨痛经过，叮嘱他日后要报仇雪耻，复兴夏后氏。从此，姒少康发愤图强，立志要夺回天下，他先在外祖父手下担任牧正（牧官之长），平时一有机会就学习带兵作战的本领，并且时时警觉，防止寒浞来杀害他。不久，寒浞的儿子浇果然派派一个叫做椒的人来搜捕姒少康,他逃奔到名为有虞氏的部落（今河南商丘虞城东）。有虞氏首领虞思让姒少康担任庖正（掌管饮食之官），并把两个女儿嫁给他，还给了他一块十里方圆的名叫纶（今商丘夏邑县）的肥沃土地和兵士五百。从此，姒少康有了根据地和军队，他体察百姓疾苦，宣传祖先禹的功德，努力争取民众支持他复兴夏后氏，并召集夏后氏的旧臣前来和他会合。少康开始谋划复国。他首先和逃亡有鬲氏的夏臣伯靡建立联系，收抚斟灌氏、斟寻氏被伐灭时逃散的族人,组建、发展武装办量。然后“使女艾谍浇,使季抒诱豷,遂灭过、戈，复禹之绩”。传说女艾是少康之臣，被派打入浇处为间谍，季抒则是少康之子,诱杀豷等,都反映了处心积虑、以弱胜强的谋略。浇是传说“多力，能陆荡舟”的勇猛之士。寒浞代夏，所拥有的土地、人民远多于后相，所以少康复国的军事斗争，更多使用了诡诈手段,经历很多曲折,不是轻易得胜的。《楚辞•天问》有:“惟浇在户何求于嫂，何少康逐犬而颠陨其首。女歧缝裳而馆同爰止，何颠易厥首而亲以逢殆。浇谋易旅何以厚之,覆舟斟寻何道取之”。这首诗透露出少康曾用行刺或袭击的方法除掉了浇，很可能就是女艾夜间行刺，错杀为浇缝裳上了坚甲，自以为万无一失，却还是被少康寻找到机会,利用田猎放犬逐兽,袭杀浇而断其首。进而攻灭豷、寒浞。寒浞自杀未遂，被绑住拖到伯靡面前。伯靡历数寒浞各项罪状，将他的肉一片一片割下，凌迟至死。少康命人将豷剁成肉酱。少康重建了夏后氏的统治,建都纶邑（今商丘夏邑县）。姒少康封庶子姒无余于越（今浙江省绍兴县），以祀奉祖先大禹的墓，这就是越国的启端。21年后，少康病死，葬于阳夏（今周口太康县）。

(四)窦鸣犊。窦韜，号鸣犊，晋国大夫，提倡德治、教化，反对苛政、杀戮，提出“不患寡而患不均，不患贫而患不安”的施政主张。他的这些主张，与另一位贤士舜华的理念相呼应。赵简子在未得志时，重用窦韜、舜华，封他们为大夫，窦韜的封地在三交城（今太原古城一带）。在自己的封地内，窦韜推行仁政，带领百姓凿渠改道，灌溉农田，使一方百姓得以安居乐业。赵简子是野心勃勃的政治家，他的目标是要称霸天下。在获取一定的政治基础之后，便要强硬地推行自己的一套治国之策，自然也就不惜苛政、暴力、血腥、杀戮。窦韜、舜华的做法与他格格不入，成了他前行的绊脚石，他说：“晋有鸣犊，鲁有孔丘，吾杀此二人则天下可图也！”对于孔子，他有些鞭长莫及；对于窦韜和舜华，他则随便找了个借口，就将二人除掉了。孔子回到鲁国陬邑，对这件事情一直不能释怀。窦韜的遭遇不禁又令他想到了自己落魄的命运，他操琴弹奏，哀婉地唱道：“周道衰微，礼乐陵迟。文武既坠，吾将焉归？周游天下，靡邦可依。凤凰不识珍宝，枭鸱眷然顾之，惨然心悲！巾车命驾，将适唐都。黄河洋洋，悠悠之渔。临津不济，还辕于卫。复我旧庐，从吾所好，其东祗且。” 窦韜死后，百姓在太原上兰一带给他修建祠堂，以为纪念。唐人李频曾留下诗句：“游访曾经驻马看，窦韜遗像在林峦。”

(五) 窦太后。西汉窦太后，传说名为窦漪房，是西汉时期汉文帝刘恒的皇后，汉景帝的母亲。其出身贫寒，后被选入宫中，吕后将一些宫女分给诸侯王的时，窦氏被分给了汉文帝。与汉文帝育有一女二男，长子刘启即后来的汉景帝，最宠爱的是小儿子刘武。吕雉作为皇太后操纵国政。当时，吕皇后挑选一些宫女出宫赏赐给诸侯王，每个王五名，窦氏也在选中之列。窦氏因家在清河，离赵国近，希望能到赵国去。她向主持派遣宫女的宦官请求，一定要把她的名字放到去赵国的花名册里。这个宦官在分派宫女时却把这件事忘了,把她的名字误放到去代国的花名册里了。她于是去了代国。虽然这不是她的心愿，但抵代国后，深得代王刘恒的喜欢，宠爱并封为美人。初入代宫代王刘恒已有王后，等代王王后病死后，代王独幸的窦美人被封为王后，在代国期间先与代王刘恒生长女刘嫖，后来又生了两个儿子：长子刘启、次子刘武。公元前180年吕皇后病逝，代王刘恒被拥为皇帝即位，窦美人以代国王后身份再入汉宫,文帝元年即公元前179年窦美人被册封为皇后。公元前157年，汉文帝驾崩，景帝刘启即位，皇后窦氏成了皇太后，史称：窦皇太后。窦太后过于溺爱幼子刘武，赏赐不可胜数，恨不得让他登上皇位。最初，景帝对这位深得母亲喜爱，且在平叛“七国之乱”中立下大功的皇弟，感情颇深，不仅同辇进出，且在一次家宴中夸下海口要将江山付托。初元三年（前154），当时还未立太子，在一次家宴上，景帝曾从容对刘武说：“我千秋万岁后，把皇位传给你。”刘武口上辞谢，内心却很欢喜，窦皇太后更是喜不胜收，后被窦婴急阻，才作罢。过后，皇太后又提出欲立梁王为嗣，再次征求各大臣意见。袁盎等众大臣皆一致反对。如此梁王继位之事也就作罢。但同时也为日后诸反对大臣血溅京师,兄弟不容埋下了祸患。继承了高祖刘邦的意愿，奉行庄子的无为而治，并由此推动了“文景之治”。

(六)窦融。东汉初大将。字周公。扶风平陵（今陕西咸阳西北）人。新莽末曾从王匡镇压绿林、赤眉，拜波水将军。后归刘玄，为张掖属国都尉。刘玄败，被推行河西五郡大将军事。光武即位，遂决策归汉，授凉州牧，从破隗嚣，封安丰侯，历大司空、将作大将，行卫尉事。云台二十八将之一。王莽当政时，为强弩将军司马，从击翟义，封建武男。更始政权新立，他见关东形势混乱，又累世仕宦河西，求任张掖属国都尉。更始败亡后，窦融领都尉职如故，据境自保。先事奉隗嚣，后见汉光武帝刘秀甲兵最强，号令严明，有意投靠。光武帝闻河西殷富，兵马精壮，又地接陇蜀，也遣使联络，以孤立隗嚣。建武五年（公元29）窦融归附东汉王朝，任凉州牧。八年，光武帝西征隗嚣，窦融率五郡太守及西羌、小月氏（古代游牧部族，原居今兰州以西直到敦煌的河西走廊一带，后迁居今中亚阿姆河流域）等步骑数万，与大军共同击破隗嚣，封安丰侯。陇蜀平定后，窦融奉召入京，历任冀州牧、大司空、代行卫尉事,兼领将作大匠。窦氏一门贵宠,前后一公、两侯、三公主、四二千石，府邸相望京邑，奴婢以千计，当时贵戚功臣都无法相比，窦融子孙放纵，多行不法。永平二年（公元59），从兄子窦林因罪处死，汉明帝刘庄诏令窦融归第养病。岁余，上卫尉印绶。不久，病死于洛阳。

　 (七)窦宪。章德皇后兄。祖父窦穆,父窦勋。章帝建初二年（公元77），以外戚拜为郎，迁侍中，不久又升为虎贲中郎将，日益受到宠任。和帝即位，太后临朝，窦宪在内掌握机密，对外宣布诏命；其弟笃、景、并居要职。永元元年（公元89年），窦宪遣客刺杀太后幸臣，得罪，被囚于宫内；因害怕被杀，自求击北匈奴以赎死。适逢南匈奴单于请兵北伐，乃拜窦宪为车骑将军，以执金吾耿秉为副，各领四千骑，合南匈奴、乌桓、羌胡兵三万余出征。窦宪遣精骑万余大破北匈奴于稽落山（今蒙古额布根山），北单于逃走。窦宪追击诸部，出塞三千里，登燕然山（今蒙古杭爱山），刻石纪功，命中护军班固作铭。回师以后，拜宪为大将军，位次太傅，在三公上。二年，窦宪出屯凉州。三年，窦宪又遣左校尉耿夔等出居延塞，大败北匈奴于金微山（今阿尔泰山）。北单于奔逃，下落不明。北匈奴从此破散。窦宪既破匈奴，威权震朝廷，和帝恐其功高盖主，与中常侍郑众定计予以惩治。四年，窦宪还朝，帝勒兵没收其大将军印绶，改封为冠军侯，命令他到封邑去，等他到达以后，迫令自杀。

(八)窦燕山。据《燕山郡钭氏宗谱》记载,窦燕山为钭氏一世始祖。《三字经》说：“窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。”这是对窦燕山教育子女经验的总结。窦燕山，原名窦禹钧，五代后晋时期人，他的老家是蓟州渔阳，也就是今天天津市蓟县。过去，渔阳属古代的燕国，地处燕山一带,因此,后人称窦禹钧为窦燕山。他的妻子连续生下了五个儿子。他把全部精力用在培养教育儿子身上，不仅时刻注意他们的身体，还注重他们的学习和品德修养。在他的培养教育下，五个儿子都成为有用之才，先后登科及第。当时有一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说：“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。”